سعيد، عن زيد بن ثابت، أن رسول الله ﷺ اتخذ حُجْرة من حصير في رمضان - الحديث.

أخرجه البخاري (٧٣١) (٧٢٩٠) .

ورواه: عبد الله بن سعيد، عن سالم، به، بلفظ:

" احتجر رسول الله ﷺ.. ".

وهو أيضًا في البخاري (٦١١٣) .

وقوله " احتجر "، أي: اتخذ حجرة؛ كما في الرواية الأولى، فجاء عبد الله بن لهيعة، فروى الحديث عن موسى بن عقبة، بهذا الإسناد، وذكر أن موسى كتب به إليه، واختصر الحديث وصحفه فقال:

" احتجم رسول الله ﷺ في المسجد ".

وقوله " احتجم " غلط فاحش؛ وإنما هو: " احتجر "، أي: اتخذ حجرة (١) .

مثال آخر:

روى: مندل بن علي، عن عمر بن صهبان، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان رسول الله ﷺ لا يغدوا يوم الفطر حتى يُغَدِّي أصحابه من صدقة الفطر.

أخرجه: ابن ماجه (١٧٥٥) والعقيلي (٣/١٧٣) .

(١) وراجع: " فتح الباري " لابن رجب الحنبلي (٤/٢٨٢) و" التمييز " (ص ١٧٨ - ١٨٨) .