مرشد المعتمر والحاج والزائر في ضوء الكتاب والسنة

Sa'id bin Wahf al-Qahtani d. 1440 AH
21

مرشد المعتمر والحاج والزائر في ضوء الكتاب والسنة

مرشد المعتمر والحاج والزائر في ضوء الكتاب والسنة

Yayıncı

مطبعة سفير

Yayın Yeri

الرياض

Türler

ويصلي فيه ركعتين، لفعله ﷺ (١). ٣٢ - يُستحبّ للمسافر إذا قدم من سفر أن يتلطّف بالوِلْدَان من أهل بيته وجيرانه ويحسن إليهم إذا استقبلوه، لحديث ابن عباس ﵄ (٢)، ولحديث عبد الله بن جعفر ﵁ (٣). ٣٣ - تستحبّ الهدية، لما فيها من تطييب القلوب وإزالة الشحناء، ويُستحبّ قبولها، والإثابة عليها، ويكره ردها لغير مانع شرعي، ولهذا قال النبي ﷺ: «تهادوا تحابوا» (٤). ٣٤ - إذا قدم المسافر إلى بلده استُحبّت المعانقة؛ لما ثبت عن أصحاب النبي ﷺ كما قال أنس ﵁: «كانوا إذا تلاقوا تصافحوا، وإذا قدموا من سفر تعانقوا» (٥). ٣٥ - يُستحبّ جمع الأصحاب وإطعامهم عند القدوم من السفر؛ لفعل النبي ﷺ (٦).

(١) أخرجه البخاري بعد الحديث رقم ٤٤٣، ومسلم، برقم ٧١٦. (٢) أخرجه البخاري، برقم ١٧٩٨، ورقم ٥٩٦٥. (٣) أخرجه مسلم، برقم ٦٧ - (٢٤٢٨)، وأبو داود، برقم ٢٥٦٦،وابن ماجه، برقم ٣٧٧٣. (٤) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى، ٦/ ١٦٩ والبخاري في الأدب المفرد، ص ٢٠٨، برقم ٥٩٤، وقال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير: «إسناده حسن»، ٣/ ٧٠، وانظر: إرواء الغليل، برقم ١٦٠١. (٥) الطبراني في الأوسط [مجمع البحرين في زوائد المعجمين]، ٥/ ٢٦٢، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد، ٨/ ٣٦، وقال: «رجاله رجال الصحيح». (٦) البخاري، برقم ٣٠٨٩، ومسلم مختصرًا، برقم ٧٢ - (٧١٥).

1 / 22