وفي الحديث (أن عليًا ﵁ خطب الناس على شغلة) أي على بيدر وقال ابن الأعرابي: الشغلة والعزمة والبيدر والكر واحد.

وفي حديث عثمان ﵁ (فرأي شيخًا أشفى) هو الذي تختلف بنية أسنانه ولا تتسق، ويقال: الشغى خروج الثنيتين من الشفة، وإنما قيل للعقاب شغواء لتعقف في منقارها.

[١٢٣/ أ] في الحديث أن سعد بن الربيع قال: (لا عذر لكم إن وصل إلى رسول الله/ ﷺ فيكم شفر يطرف) قال أبو بكر: الشفر واحد الأشفار، وهي حروف الأجفان التي ينبت فيها الشعر، وفيها لغتان شفر وشفر.

وفي الحديث (أن فلانًا كان شفرة القوم في سفرهم) معناه أنه كان خادمهم الذي كان يكفيهم مهنتهم شبه بالشفرة تمتهن في قطع اللحم وغيره.

قوله تعالى: ﴿والشفع والوتر﴾ الشفع: يوم النحر، والوتر: يوم عرفة، وقيل: الشفع والوتر الأعداد كلها، وقيل: الوتر الله ﷿،