وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ أَنَّهُ وَعَظَ رَجُلا فِي صحبة رجل زهق ١.
حدثناه عبد الله بن شاذان الكراني أخبرنا عبد الله بن شبيب أخبرنا المنقري أخبرنا الأصمعي أخبرنا سَلَمَةُ بْنُ بِلالٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ هَكَذَا قَالَ الْكُرَانِيُّ زهق بالزاي وهو غلط والصواب رهق بالراء وهو السفيه المستخف بدينه والرهق السفه قَالَ أَبُو طالب يذم أبا جهل:
ومخزوم أقل القوم حلما ... إذا طاشت من الرهق الحلوم
وَقَالَ الأعشى:
من ليس فيه إذا قاولته رهق ... وليس فيه إذا عاسرته عسر ٢
قَالَ الأصمعي: يُقَالُ فلان يرهق في دينه وذلك إذا أثني ٣ عليه قله ورع. ويقال فلان فيه رهق إذا كان فيه غشيان للمحارم واستخفاف بدينه.
١ الفائق "رهق" "٢/ ٩٥" والنهاية "رهق" "٢/ ٢٨٤".
٢ لم أقف عليه في ديوانه طبعتي بيروت والنموزحية بالقاهرة.
٣ القاموس "ثنى" والتثنية: وصف بمدح أو ذم، أو خاص بالمدح وقد أثنى عليه وثنى.