قَوْلُهُ: وَالشَّأْنُ إِذْ ذَاكَ دُونُ " الشَّأْنُ: الْخَطْبُ الْجَمِيعُ شُئُونٌ قَوْلُهُ: «لَمْ يَجْتَمِعْ شُئُونُ رَأْسِهِ» عَنْ أَبِي نَصْرٍ، عَنِ الْأَصْمَعِيِّ: الشُّئُونُ: مَوَاصِلُ الْقَبَائِلِ، بَيْنَ كُلِّ قَبِيلَتَيْنِ شَأْنٌ، وَهِيَ أَرْبَعٌ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ. قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: وَلِلنِّسَاءِ ثَلَاثَةٌ، وَالدُّمُوعُ تَخْرُجُ مِنَ الشُّئُونِ قَالَ:

[البحر الكامل]

لَا تُحْزِنِينِي بِالْفِرَاقِ فَإِنَّنِي ... لَا تَسْتَهِلُّ مِنَ الْفِرَاقِ شُئُونِي

وَقَالَ آخَرُ:

[البحر الرجز]

تَرَى شُئُونَ رَأْسِهِ الْعَوَارِدَا ... مَضْبُورَةً إِلَى شَبًا حَدَائِدَا

ضَبْرَ بَرَاطِيلَ إِلَى جَلَامِدَا

قَالَ أَبُو عَمْرٍو: الشَّأْنَانِ: عِرْقَانِ مِنَ الرَّأْسِ إِلَى الْعَيْنِ وَقَالَ عَبِيدٌ:

عَيْنَاكَ دَمْعُهُمَا سَرُوبُ ... كَأَنَّ شَأْنَيْهِمَا شَعِيبُ