ولا تَقُلْ: مُربِحٌ، ولا مُخْسِرٌ. وتجارةٌ (رابِحَةٌ) و(خاسِرَةٌ) . ولا تَقُلْ: مُرْبِحَةٌ، ولا مُخْسِرَةٌ. ٧٥ - وتقولُ: مَتَاعٌ (مُقَارِبٌ) (٩٠) . ولا تَقَلْ: مُقارَبٌ. ٧٦ - ويقولون: (الباعُوثُ) (٩١)، بالعَيْنِ والثاءِ، وهو عِيدٌ (٢٠ آ) للنصارَى. وصوابُهُ: الباغُوتُ، بالغينِ المُعْجَمَةِ والتاءِ. ٧٧ - ويقولون لمَرَضٍ بالمَقْعَدةِ، وفي داخلِ الأَنْفِ أيضًا: (الناسُورُ)، بالنونِ. وصوابُهُ: الباسُورُ، بالباءِ، والجمعُ: بواسِيرُ (٩٢) . وأما (الناسُورُ) (٩٣)، بالنونِ، فهو عِلَّةٌ تحدثُ في مآقي العَيْنِ، تسقِي فلا تنقطعُ. ويُقالُ: ناصُورٌ، بالصادِ، أيضًا. ٧٨ - ويقولون: في حديثِ أُمِّ سَلَمَةَ (٩٤): (إنِّي امرأةٌ أَشُدُّ (ضَفْرَ) رأسي) بفتحِ الضادِ وإسكانِ الفاءِ. وصوابُهُ: ضُفُر رأسي، بضَمِّ الضادِ والفاءِ، وهو جَمْعُ ضَفِيرَةٍ، مِثْلُ سَفِينَةٍ وسُفُنٍ. فأمّا الضَّفْرُ فهو الفِعْلُ (٩٥) .

(٩٠) تثقيف اللسان ١٧٠. (٩١) غريب الحديث للخطابي ٢ / ٧٤، المعرب ١٠٥. (٩٢) المغرب في ترتيب المعرب ١ / ٧٤، شفاء الغليل ٦٤، تاج العروس (بسر) . (٩٣) شفاء الغليل ٢٦٢، تاج العروس (نسر) . (٩٤) زوج النبي (ص)، ت نحو ٥٩ هـ. (الاستيعاب ١٩٣٩، الإصابة ٨ / ٢٢١) . والحديث في صحيح مسلم ١ / ٢٥٩ والنهاية ٣ / ٩٢. (٩٥) جاء في المخطوط: (حاشية: ذكر ابن فارس في شرح غريب المزني، قال في قول أم سلمة: (أني امرأة أشد ضفر رأسي): فالضفر: الفتل، ويقال: شعر مضفور ومضفر) . أقول: الكتاب مطبوع باسم (حلية الفقهاء)، وتقع هذه الحاشية في ص ٥٨ منه.