٣ - وأن التوسل بذات النبي- صلى الله عليه وآله ومسلم- جائز مرجوح.

٤ - وأن التوسل بذات غيره من أهل المكانة المحققة له وجه في القياس.

٥ - وأن التوسل بذات غيره ممن ليس لنا اليقين القاطع بمقامه لا وجه له.

٦ - وأن طلب الدعاء منه بعد موته بدعة لم يفعلها الصحابة.

٧ - وأن الراجح في التوسل إلى الله هو التوسل إليه بأسمائه وصفاته وأعمال العبد في أنواع طاعاته.

هذه سبع مسائل كثر فيها هذه الأيام القال والقيل، وتعرض لها من الكتاب الأصيل والدخيل، وقد من الله بتحريرها على هذا الوجه الذي لم أره لغيري، وقد كنت في تحريرها -علم الله- باحثا منصفا متجردا، فما كان فيها من حق وصواب فهو من الله، وما كان فيها - عياذا بالله- من باطل وخطإ فهو مني، وأستغفر الله، والخير قصدت، وحسبنا الله ونعم الوكيل (١).

(١) ش: ج ٣، م ٨ - غرة ذي القعدة ١٣٥٠هـ - مارس ١٩٣٢م.