Çin Felsefesi Üzerine Bölümler: Konfüçyüs’ün Diyaloglar Kitabı ve Mencius Kitabı ile Birlikte
فصول من الفلسفة الصينية: مع النص الكامل لكتاب الحوار لكونفوشيوس وكتاب منشيوس
Türler
Son aramalarınız burada görünecek
Çin Felsefesi Üzerine Bölümler: Konfüçyüs’ün Diyaloglar Kitabı ve Mencius Kitabı ile Birlikte
Firas el-Savvah d. 1450 AHفصول من الفلسفة الصينية: مع النص الكامل لكتاب الحوار لكونفوشيوس وكتاب منشيوس
Türler
في الحكم والسياسة
فلسفة لاو تسو في الحكم والسياسة هي امتداد لفلسفته في اللافعل واللين والتواضع. يقول في الفصل 17:
أفضل الحكام من شابه الظل عند رعيته،
يليه الحاكم الذي يحبون ويحمدون،
فالذي يخافون ويرهبون،
فالذي يكرهون ويحتقرون.
فالحاكم التاوي يفعل ما خلال اللافعل، ولا يتدخل في شئون الرعية إلا بالحد الأدنى، تاركا الأمور تسير في المجتمع سيرها في حياة الطبيعة، حتى إذا اتخذ كل مساره التلقائي دون تلقين أو قسر، ساد التناغم في المجتمع مثلما يسود في عالم الطبيعة؛ لذلك فإن أفضل الحكام من شابه الظل عند رعيته فلا يشعرون بوجوده أو وطأته، يليه الحاكم الذي يحبون ويمدحون ويشعرون بوجوده، فإذا ازداد تدخله في شئونهم صاروا يخافونه ويرهبونه، وإذا جنح إلى الطغيان صاروا يكرهونه ويحتقرونه. ولعل أفضل ما يحققه الحاكم الظل هو أن يبدو وكأنه ليس له يد فيما تحقق.
فإذا أكمل مهمته وأتم عمله
تقول الرعية: لقد حصل ذلك من تلقاء ذاته (الفصل 17).
ويقول في الفصل 66:
Bilinmeyen sayfa
1 - 453 arasında bir sayfa numarası girin