ما حد النفس: ١ — ثاليس أول من قال إن النفس طبيعة دائمة الحركة أو محركة ذاتها. ٢ — وأما بوثاغورس فيرى أن النفس عدد يحرك ذاته، ويعنى بقوله العدد: العقل. ٣ — وأما أفلاطن فيرى أن النفس جوهر عقلى متحرك من ذاته على عدد ذى تأليف. ٤ — وأما أرسطوطاليس فيرى أن النفس كمال أول لجسم طبيعى آلى ذى حياة بالقوة، ويعنى بقوله: كمالا، الشىء الذى يكون فعلا. ٥ — وأما ديكارخس فانه يرى أن النفس تأليف الأربعة الأسطقصات. ٦ — وأما أسقلبيادس الطبيب فيرى أن النفس هو شىء مع تدرب 〈الحواس〉 وارتياضها.

Sayfa 157