واحدا، فبين ما اختلفوا فيه وما اتفقوا عليه، فتارة يجئ كتاب ابان مفردا وتارة يجئ مشتركا - على ما عمله عبد الرحمان. فاما كتابه المفرد، فاخبرنا به احمد بن محمد بن موسى، عن احمد بن محمد بن سعيد، عن المنذر بن محمد القابوسي، قال: حدثنا ابي محمد ابن المنذر بن سعيد بن ابي الجهم، قال: حدثني عمي الحسين بن سعيد، قال: حدثني ابي سعيد 1 بن ابي الجهم، عن ابان بن تغلب. واما المشترك الذي لعبد الرحمان، فاخبرنا به الحسين بن عبيدالله 2، قال: قرأته على ابي بكر احمد بن عبد الله بن جلين، قال: قرأته على ابي العباس احمد بن محمد بن سعيد. واخبرنا احمد بن محمد بن موسى المعروف بابن الصلت الاهوازي، قال: اخبرنا احمد بن محمد بن سعيد، قال: اخبرنا أبو احمد بن الحسين ابن عبد الرحمان الازدي، قال: حدثنا ابي، قال: حدثنا أبو بردة ميمون، مولى بني فزارة، وكان فصيحا، لازم ابان بن تغلب واخذ عنه. ولابان رضي الله عنه قرأة مفردة، اخبرنا بها احمد بن محمد بن موسى، قال: حدثنا احمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا أبو بكر محمد ابن يوسف الرازي المقري بالقادسية سنة احدى وثمانين ومائتين، قال: حدثني أبو نعيم الفضل 3 بن عبد الله بن العباس بن معمر الازدي الطالقاني، ساكن سواد البصرة سنة خمس وخمسين ومائتين بالري، قال: حدثنا محمد بن موسى بن ابي مريم صاحب اللؤلؤ، قال: سمعت ابان بن تغلب -
---
1 - أبو سعيد (خ ل)، وهو مصحف، يأتي ذكره مكررا في طرق الشيخ. 2 - عبد الله (خ ل)، وهو تصحيف، لانه الحسين بن عبد الله الغضائري، الذي كان شيخا لصاحب الكتاب والنجاشي. 3 - المفضل (خ ل)، ما ذكرناه هو الموافق لما ذكره النجاشي: 10، الرقم: 7. (*)
--- [ 59 ]
Sayfa 58