كتاب نقض عبث الحكمة 1 لابن الراوندي، كتاب نقض التاج على ابن الراوندي، ويعرف بكتاب السبك، كتاب نقض اجتهاد الرأي على ابن الراوندي، كتاب الصفات. [ 37 ] 8 - اسماعيل بن علي بن علي بن رزين 2 بن عثمان بن عبد الرحمان ابن عبد الله بن بديل بن ورقأ الخزاعي، أبو القاسم، ابن اخي دعبل، كان بواسط مقامه، ولي الحسبة بها، وكان مختلط الامر في الحديث، يعرف منه وينكر. وله كتاب تاريخ الائمة عليهم السلام، اخبرنا عنه برواياته كلها الشريف أبو محمد المحمدي، وسمعنا هلال الحفار يروي عنه مسند الرضا عليه السلام وغيره، فسمعناه منه، واجاز لنا باقي رواياته. [ 38 ] 9 - اسماعيل بن ابي زياد السكوني، ويعرف بالشعيري ايضا، واسم ابي زياد مسلم 3.
---
1 - نعت (بعث) الحكمة (خ ل). 2 - اسماعيل بن علي بن زرين (خ ل)، ما اثبتناه هو الموافق لما ذكره الشيخ في الرجال 415، الرقم: 6003، والنجاشي في رجاله: 32، الرقم: 69. 3 - لم يتعرض لمذهبه، اما صرح في العدة عند البحث عن حجية الخبر عند تعارضه بكونه عاميا، ولكنه مع ذلك ذكر ان الاصحاب عملوا برواياته، ويظهر منه ان ما يعتبر في العمل بالرواية انما هو الوثاقة لا العدالة، وان فسق الجوارح والمخالفة في الاعتقاد لا يضر بحجية الخبر، واستشهد لذلك بما روى عن الصادق عليه السلام انه قال: إذا نزلت بكم حادثة لا تجدون حكمها فيما روى عنا فانظروا فيما روه عن علي عليه السلام فاعملوا به، ثم قال - قدس سره -: ولاجل ما قلناه عملت الطائفة بما رواه حفص بن غياث وغياث بن كلوب ونوح بن دراج والسكوني وغيرهم من العامة من ائمتنا عليهم السلام - الخ ومعلوم ان هؤلاء المكذبين ليس لهم رواية عن علي عليه السلام، فمراده من الاستشهاد بالرواية انما هو جواز العمل باخبار العامة إذا كان موثوقا بهم وعدم اعتبار العدالة في حجية خبر الواحد، (*)
--- [ 51 ]
Sayfa 50