[فوائد محمد بن أحمد القطان]

بسم الله الرحمن الرحيم استعنت بالله

قرئ على الشيخ أبي الحسين عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن جعفر الفارسي الوراق في دكانه بتربة عفان في شهر جمادي الأولى من سنة ست وخمسين وأربعمائة، وأنا أسمع قال: أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عمرو بن شاكر بن أحمد المعروف بابن القطان المؤدب، قراءة منه علي بعضه، وقرأت أنا بعضه عليه، وذلك في شعبان من سنة ثلاث وأربعمائة، قال:

1- حدثنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن إسحاق بن عتبة الرازي، قال: أنا أبو الزنباع روح بن الفرج بن عبد الرحمن القطان، حدثنا عبد العزيز بن يحيى المديني، حدثنا مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن علقمة بن وقاص، أنه قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو على المنبر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه [وعلى آله] وسلم يقول: ((الأعمال بالنيات، وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى امرأة يتزوجها أو دنيا يصيبها فهجرته إلى ما هاجر إليه)).

وقد حدث به عن يحيى بن سعيد جماعة من أئمة الناقلين، حدث به مسلم بن الحجاج في كتاب الصحيح، عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك بن أنس.

Sayfa 8

2- حدثنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن زياد بن جابر العبدي البغدادي، قال: حدثنا أبو علي بشر بن موسى بن شيخ بن عميرة الأسدي، قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن الزبير الحميدي، قال: نا سفيان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي، أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخبر بذلك عن رسول الله صلى الله عليه [وعلى آله] وسلم يقول: ((إنما الأعمال بالنيات وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله [فهجرته إلى الله ورسوله]، من كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه)).

هكذا حدث به محمد بن إسماعيل البخاري في الصحيح، عن الحميدي، كما حدث به بشر بن موسى.

Sayfa 9

3- حدثنا أبو الحسين محمد بن علي بن حفص بن أحمد بن خلاد بن #10# يزيد التميمي الجوهري، حدثنا أبو غسان مالك بن يحيى بن مالك الدميري، قال: ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن سويد بن النعمان [رضي الله عنه] وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه [وعلى آله] وسلم أن رسول الله صلى الله عليه [وعلى آله] وسلم دعى بالأطعمة عام خيبر، ونحن بالصهباء فأتي بسويق فلانه فأكل وأكلنا، ثم تمضمض وتمضمضنا وصلينا، وما توضأنا من ذلك)).

قال محمد بن المؤدب: هذا حديث حسن صحيح، رواه عن يحيى بن سعيد جماعة من الأئمة، فيهم مالك بن أنس، وسفيان بن عيينة، وشعبة بن الحجاج. وقال شعبة فيه: وكان سويد بن النعمان من أصحاب الشجرة، قلت: وليس لسويد بن النعمان عن رسول الله صلى الله عليه [وعلى آله] وسلم غير هذا الحديث ولم يروه إلا يحيى بن سعيد الأنصاري، والله أعلم.

Sayfa 9

4- حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن محمد بن الورد البغدادي، قال: نا عبد الله بن محمد بن عبد الرحيم البرقي الزهري، قال: نا يوسف بن عدي، نا سفيان، عن الزهري، أخبره أبو سلمة أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه روى عن النبي صلى الله عليه [وعلى آله] وسلم: ((إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في وضوئه حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري حيث #11# باتت يده)).

Sayfa 10

5- حدثنا أبو الفوارس أحمد بن محمد بن الحسين بن السندي الصابوني، حدثنا إسماعيل بن يحيى المزني، قال: أخبرنا الشافعي محمد بن إدريس، أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه [وعلى آله] وسلم قال: ((إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا، فإنه لا يدري أين باتت يده)).

قال محمد بن شاكر: أخرج مسلم بن الحجاج هذا الحديث في كتاب الصحيح المسند، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وأبي خيثمة زهير بن حرب، كلهم عن ابن عيينة.

Sayfa 11

6- حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن المسور البزاز، قال: نا أبو عمرو مقدام بن داود بن عيسى بن تليد الرعيني، حدثنا عبد الله بن عبد الحكم سنة اثنتي عشرة ومائتين، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه [وعلى آله] وسلم: ((إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلها في #12# وضوئه فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده)).

Sayfa 11

7- حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت المكي، حدثنا علي بن عبد العزيز البغدادي، حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، حدثنا سفيان الثوري عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن وعلة قال: قلت لابن عباس [رضي الله عنهما]: إنا نغزوا المشركين، فنؤتى بالأسقية لا ندري ما هي؟ قال: إني لا أدري ما أقول لك، إلا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه [وعلى آله] وسلم يقول: ((أيما إهاب دبغ فقد طهر)).

قال محمد: أخرج مسلم بن الحجاج هذا الحديث، عن أبي كريب محمد بن العلاء، وإسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، عن الثوري.

Sayfa 12

8- حدثنا أبو قتيبة سلم بن الفضل بن سلم بن سهل الأدمي البغدادي، حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن القاضي، قال: نا عثمان بن أبي شيبة، ح وحدثنا أبو قتيبة سلم بن الفضل البغدادي أيضا، حدثنا أبو #13# أحمد هارون بن يوسف بن هارون بن زياد، قال: حدثنا ابن أبي عمر العدني، ح وحدثنا أبو قتيبة، قال: نا إبراهيم بن هاشم البغوي، قال: نا عباس النرسي قالوا: حدثنا سفيان بن عبد الله بن أبي لبيد، سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن قال: أتيت عائشة -رضي الله عنها- فقلت: يا أمه أخبريني عن صيام رسول الله صلى الله عليه [وعلى آله] وسلم قالت: ((كان رسول الله صلى الله عليه [وعلى آله] وسلم يصوم حتى نقول قد صام، ويفطر حتى نقول قد أفطر، وما رأيته يصوم من شهر بعد رمضان أكثر صياما منه في شعبان كان يصومه إلا قليلا)).

أخرج مسلم بن الحجاج هذا الحديث في المسند الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، عن سفيان.

Sayfa 12

9- حدثنا أبو الفضل العباس بن محمد بن نصر بن السري بن عبيد الله الرقي، قال: نا هلال بن العلاء الرقي في سنة ثمان وتسعين ومائتين، حدثنا أبو عمر الحوضي -يعني حفص بن عمر- قال: نا همام عن عامر بن عبد الواحد الأحول، قال: حدثني مكحول أن عبد الله بن محيريز حدثه أن أبا محذورة رضي الله عنه قال: أن رسول الله صلى الله عليه [وعلى آله] وسلم علمه الأذان تسع عشر كلمة: ((الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا #14# رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن لا إله إلا اله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله)).

أخرج مسلم بن الحجاج هذا الحديث في المسند الصحيح، عن أبي غسان المسمعي، وإسحاق بن إبراهيم، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن عامر الأحول.

Sayfa 13

10- حدثنا أبو الحسين أحمد بن محمود بن أحمد بن خليد البغدادي الشمعي، قال: حدثنا أبو علي بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة، قال: نا سعيد بن منصور، قال: نا حماد بن زيد، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه [وعلى آله] وسلم: ((لا يباشر الرجل الرجل ولا المرأة المرأة لتنعتها لزوجها، أو الرجل حتى كأنه ينظر، ولا يتناجى اثنان دون الثالث، فإن ذلك يحزنه، ومن حلف على يمين ليقتطع بها مال مسلم أو عبد مسلم لقي الله تعالى يوم القيامة وهو عليه غضبان)).

فسمع الأشعث بن قيس ابن مسعود [رضي الله عنهما] يحدث بهذا الحديث، فقال لي: [قاله] رسول الله صلى الله عليه [وعلى آله] وسلم في #15# وفي رجل من اليهود اختصمنا إليه.

هذا حديث حسن الإسناد صحيح، فقد حدث به مسلم بن الحجاج ذكره مختصرا من حديث سليمان الأعمش ومنصور وجامع بن أبي راشد، وعبد الملك بن أعين، كلهم عن أبي وائل، والله أعلم.

Sayfa 14