وَرَوَاهُ مُسْلم عَنْ أَبي بَكْرِ بْنِ أَبي شَيْبَةَ، وَابن نُمَير (١)، وَإِسحاق ابن إِبراهيم (٢)، وَأَبي كُرَيْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ العلاءِ (٣)، أَربعتهم عَنْ أَبي مُعَاوِيَةَ (٤)، فكأَنَّ [ابْنَ يَحْيَى] (٥) شَيْخَنَا سَمِعَهُ مِنْ مُسلم".

[١٠]- أَخبرنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبان الهيتيّ التغلبيّ (٦): حَدَّثَنَا أَبو الطَّيِّبِ أَحمد بْنُ إِبراهيم بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّحبيّ (٧): حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ (٨): حَدَّثَنَا أَبو الصَّلْتِ (٩) حَدَّثَنَا الرِّضى عَلِيُّ

(١) هو: محمّد، تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٥٠٨.

(٢) هو: ابن راهويه.

(٣) ابن كريب، الهَمْدانيّ، الكوفيّ ... ثقة حافظ. روى له: ع.

مات سنة: ثمان وأربعين ومئتين. انظر: الجرح والتّعديل (٨/٥٢) ت/٢٣٩، وتهذيب التّهذيب (٩/٣٨٦)، وتقريبه (ص/٥٠٠) ت/٦٢٠٤.

(٤) صحيح مسلم (كتاب: الإمارة، باب: مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ الله) ٣/١٥١٢ رقم الحديث/١٩٠٤.

(٥) ساقطة من: (أ)، ومثبتة في: (ب) .

(٦) في (ب): (التّغلبيّ، الهيتيّ)، تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٥٥.

(٧) ترجم له الخطيب في: (تأريخه ٤/١٦ رقم/١٦٠٨)، وذكر أنّه قد حدّث عن جماعة، وحدّثه عنه أبو بكر الهيتيّ، ثم ذكر شيئا من رواياته، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلًا.

(٨) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٢٩٦.

(٩) هو: عبد السّلام بن صالح بن سليمان القرشيّ، مولاهم، الكوفيّ ...

قال النّسائي (كما في: تأريخ بغداد ١١/٥١): (ليس بالقويّ)، وهي في مرتبة: (متّهم بالوضع، ويسرق الحديث) وغيرهما عند السّخاويّ (انظر: فتح المغيث له ٢/١٢٢) . وقال العقيليّ في: (الضّعفاء ٢/٧٠، ٧١): (كان رافضيا خبيثا) وقال: (غير مستقيم الأمر) .

واتهمه: ابن عديّ في: (الكامل ٥/٣٣٢)، والدّارقطنيّ (كما في: تأريخ بغداد ١١/٥١)، والذّهبيّ في: (الكاشف ١/٦٥٢- ٦٥٣ ت/٣٣٦٨) وغيرهم. ورى له: ق. ومات سنة: ستّ وثلاثين ومئتين.

وانظر: الجرح والتّعديل (٦/٤٨) ت/٢٥٧، والكشف الحثيث (ص/١٦٧) ت/٤٤٠، وتنزيه الشّريعة (١/٧٩) ت/١٦٦ وقانون الموضوعات (ص/٢٦٩) .