٢) ما خُرِّج القليل من أحاديثها ... وهذا على نوعين:
الأوّل: ما رتّب على الشّيوخ:
٣١- كالفوائد العوالي الحسان المنتقاة والغرائب لأبي الحسين الآبَنُوسيّ (١)، رواية: أبي عبد الله يحيى (٢)، وأبي غالب (٣) ابني: الحسن بن أحمد البنّاء، كلاهما عنه.
ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار.
وتخريج أحاديثه من كلام بعض من جاء الحديثُ من طريقهم.
ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (٤) .
٣٢- والفوائد المنتقاة والغرائب الحسان العوالي لأبي الحسن
(١) بمدّ الألف، وفتح الباء الموحدة، أو سكونها، وضمّ النّون، وفي آخرها السّين المهملة بعد الواو وهو: محمَّد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ محمَّد بن عليّ البغداديّ ... ثقة، صحيح السّماع. مات سنة: سبع وخمسين وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (١/٣٥٦) ت/٢٨٦، والأنساب (١/٥٨) .
(٢) انظر ترجمته في: السّير (٢٠/٦) .
(٣) هو: أحمد، تقدّمت الإشارة إلى ترجمته.. . انظر ص/١٣٨.
(٤) توجد نسخة تامّة له بمكتبة الأسد: ٣٨٥٣ (١- ٣٣)، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٢٤٦٧ (١ب- ٣٣أ)، (٤٥٧٦ ف) (٥٤٣ لوحة العنوان فقط)، وجامعة أمّ القرى: ٧٢٦ ف (١- ٣٣) في ثلاث وثلاثين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين أحد وعشرين إلى أربعة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ. وهي نسخة جيّدة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.