(ت) عَن أبي سعيد.

(١١٠٩٣) «مَقَامُ الرَّجُلِ فِي الصَّفِّ فِي سَبِيلِ الله أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ سِتِّينَ سَنَةً» (طب ك) عَن عمرَان.

(١١٠٩٤) «مَكَارِمُ الأَخْلاَقِ عَشْرَةٌ تَكُونُ فِي الرَّجُلِ وَلاَ تَكُونُ فِي ابْنِهِ وَتَكُونُ فِي الابْنِ وَلاَ تَكُونُ فِي الأَبِ وَتَكُونُ فِي الْعَبْدِ وَلاَ تَكُونُ فِي سَيِّدِهِ يَقْسِمُهَا الله لِمَنْ أَرَادَ بِهِ السَّعَادَةَ: صِدْقُ الحَدِيثِ وَصِدْقُ الْبَأْسِ وَإِعْطَاءُ السَّائِلِ وَالمُكَافَأَةُ بِالصَّنَائِعِ، وَحِفْظُ الأَمَانَةِ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ وَالتَّذَمُّمُ لِلْجَارِ، وَالتَّذَمُّمُ لِلصَّاحِبِ، وَإِقْرَاءُ الضَّيْفِ، وَرَأْسُهُنَّ الحَيَاءُ» (الْحَكِيم، هَب) عَن عَائِشَة.

(١١٠٩٥) «مَكَارِمُ الأَخْلاَقِ مِنْ أَعْمَالِ الجَنَّةِ» (طس) عَن أنس.

(١١٠٩٦) «مَكانَ الْكَيِّ التَّكْمِيدَ، وَمَكانَ الْعَلاَقِ السَّعُوطَ، وَمَكانَ النَّفْخِ اللَّدُودَ» (حم) عَن عَائِشَة.

(١١٠٩٧) «مَكْتُوبٌ فِي الإِنْجِيلِ كَمَا تَدِينُ تُدَانُ وَبِالْكَيْلِ الَّذِي تَكِيلُ تَكْتَالُ» (فر) عَن فضَالة بن عبيد.

(١١٠٩٨) «مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ مَنْ بَلَغَتْ لَهُ ابْنَةٌ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً فَلَمْ يُزَوِّجْهَا فَأَصَابَتْ إِثْمًا فَإِثْمُ ذ ﷺ

١٦٤٨ - ; لِكَ عَلَيْهِ» (هَب) عَن عمر وَأنس.

(١١٠٩٩) «مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ مَنْ سَرَّهُ أَنْ تَطُولَ حَيَاتُهُ وَيُزَادَ فِي رِزْقِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ» (ك) عَن ابْن عَبَّاس.

(١١١٠٠) «مَكَّةُ أُمُّ الْقُرَى وَمَرْوُ أُمُّ خُرَاسَانَ» (عد) عَن بُرَيْدَة.

(١١١٠١) «مَكَّةُ مُنَاخٌ لاَ تُبَاعُ رِبَاعُهَا وَلاَ تُؤْجَرُ بَيُوتُهَا» (كهق) عَن ابْن عَمْرو.

(١١١٠٢) «(ز) مَلأَ الله بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاَةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ» (حم ق ٤) عَن عَليّ، (م هـ) عَن ابْن مَسْعُود.

(١١١٠٣) «مُلِىءَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ» (هـ) عَن عَليّ، (ك هق) عَن ابْن مَسْعُود.

(١١١٠٤) «مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا» (حم د) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١١١٠٥) «مَلْعُونٌ مَنْ سَأَلَ بِوَجْهِ الله وَمَلْعُونٌ مَنْ سُئِلَ بِوَجْهِ الله ثُمَّ مَنَعَ سَائِلَهُ مَا لَمْ