Irak Alfinin Şerhi
فتح الباقي بشرح ألفية العراقي
Araştırmacı
عبد اللطيف هميم وماهر الفحل
Yayıncı
دار الكتب العلمية
Baskı Numarası
الطبعة الأولى
Yayın Yılı
1422 AH
Yayın Yeri
بيروت
Türler
(١) قال الحافظ العراقي: «هذا من الزوائد على ابن الصّلاح. وهو إيراد على التّرمذي، حيث اشترط في الحسن أن يروى من غير وجهٍ نحوه. ومع ذلك فقد حسّن أحاديث لا تروى إلا من وجه واحد». وضرب لذلك مثالًا. انظر: شرح التبصرة والتذكرة ١/ ١٨٢ - ١٨٣. (٢) نزهة النظر: ٩٥. (٣) في (ق): «كتاب». (٤) الموضوعات ١/ ٣٥، ونقله العراقي في التقييد والإيضاح: ٦١، وهذا التعريف انتقده السخاوي في فتح المغيث ١/ ٦٦ بقوله: «هذا كلام صحيح في نفسه، لكنه ليس على طريقة التعاريف». (٥) لم نجده، ولعله مما سقط من المطبوع، وقد ذكره العراقي في التقييد والإيضاح: ٦١. (٦) معرفة أنواع علم الحديث: ١١٢. (٧) انظر: شرح التبصرة والتذكرة ١/ ١٨٤. (٨) في النفائس: «قد بان»، وفي جميع النسخ: «وقال بان»، وهو الصحيح؛ لأن: ... أنَّ لَهُ قِسْمَيْنِ كُلٌّ قَدْ ذَكَرْ «ذكر» في نهاية البيت بصيغة الغياب، و«قال» مشعرة به، على العكس من: «قد». (٩) في نسخة ب وج من متن الألفية: «بإمعاني».
1 / 146