132

Fath al Mu'īn bi Sharh Qurrat al-'Ayn bi Muhimmat ad-Dīn

فتح المعين بشرح قرة العين بمهمات الدين

Yayıncı

دار بن حزم والجفان والجابي

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

1424 AH

Yayın Yeri

بيروت وقبرص

٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ ــ فرع يسن لمن وثق بيقظته قبل الفجر بنفسه أو غيره أن يؤخر الوتر كله لا التراويح عن أول الليل وإن فاتت الجماعة فيه بالتأخير في رمضان لخبر الشيخين [البخاري رقم: ٩٩٨، مسلم رقم: ٧٥١] "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا". وتأخيره عن صلاة الليل الواقعة فيه. ولمن لم يثق بها أن يعجله قبل النوم ولا يندب إعادته. ثم إن فعل الوتر بعد النوم حصل له به سنة التهجد أيضا وإلا كان وترا لا تهجدا. وقيل: الأولى أن يوتر قبل أن ينام مطلقا ثم يقوم ويتهجد لقول أبي هريرة ﵁: أمرني رسول الله ﷺ أن أوتر قبل أن أنام رواه الشيخان [البخاري رقم: ١٩٨١، مسلم رقم: ٧١٢] . وقد كان أبو بكر رضي عنه يوتر قبل أن ينام ثم يقوم ويتهجد وعمر ﵁ ينام قبل أن يوتر ويقوم ويتهجد ويوتر. فترافعا إلى رسول الله ﷺ فقال: هذا أخذ بالحزم يعني أبا بكر وهذا أخذ بالقوة يعني عمر [أبو داود رقم: ١٤٣٤] . وقد روي عن عثمان مثل فعل أبي بكر وعن علي مثل فعل عمر ﵃. قال في الوسيط: واختار الشافعي فعل أبي بكر ﵁. وأما الركعتان اللتان يصليهما الناس جلوسا بعد الوتر فليستا من

1 / 162