Mısır'da İslami Sanat: Arap Fethinden Tulunoğulları Döneminin Sonuna Kadar
الفن الإسلامي في مصر: من الفتح العربي إلى نهاية العصر الطولوني
Türler
Son aramalarınız burada görünecek
Mısır'da İslami Sanat: Arap Fethinden Tulunoğulları Döneminin Sonuna Kadar
Zaki Muhammed Hasan d. 1376 AHالفن الإسلامي في مصر: من الفتح العربي إلى نهاية العصر الطولوني
Türler
D (الطراز الأول قديما): وفيه زخارف هندسية أكثر غنى وتعقيدا، وحفرها بميل مع انحناء.
6
ومهما يكن من شيء فإننا إذا استثنينا الألواح والحشوات الخشبية المنقوشة التي كانت تدخل في تركيب الأبواب أو الأسقف أو النوافذ؛ وجدنا أن جل ما نعرفه من الزخارف الطولونية محفور في الجص، ولا غرو فإن صناعة الحفر على الجص قديمة، برع فيها الفرس،
7
وورثها المسلمون فبلغوا فيها شأوا بعيدا، على أن وجودها في عهد الساسانيين يؤيده ما هو محفوظ في متحف برلين وفي متحف المتروبوليتان بنيويورك من نقوش بارزة في الجص، تمثل رسوما هندسية ونباتية يمكننا اعتبارها المثال الذي أخذت عنه وبدأت منه الزخارف العراقية في سامرا (انظر اللوحة رقم
1 ).
والمعروف أن استعمال الجص في زخرفة الأبنية الدينية والمدنية في سامرا بلغ من الشيوع درجة أصبحت بسببها الزخارف الجصية خاصة من خواص هذه العاصمة العباسية، وليس غريبا أيضا أن يظهر تأثيرها على الطولونيين في اختيارهم الجص لتزيين أبنيتهم وزخرفتها.
والزخارف الطولونية كبقية الزخارف الإسلامية ، تستمد أكثر عناصرها من الأشكال الهندسية، ومن الرسوم النباتية التقليدية حينا، أو التي تقرب من الطبيعة حينا آخر،
8
أما تصوير المخلوقات الحية فقليل الظهور.
Bilinmeyen sayfa
1 - 124 arasında bir sayfa numarası girin