الرومانية *1، والاستاذ عارف النكدي في رسالته " القضاء في الاسلام *2،. وقضيلة الشيخ محمد سليمان في رسالته " بأي شرعم ك34 ، وغيرهم .

ومن الفريق الثالث السيد حمد حافظ صنري في "كتاب المقارنات والمقابلات"4 * والسيد احمد امينا في كتابي فجر الاسلام* وضحى الاسلام ، والسيد عطية مصطفى مشرفة في كتاب "القضاء في الاسلام بوجه عام،7، والدكتور شفيق شحاته في كتابه " النظرية العامة للالتزام في الشرع الاسلامي،8 وغيرهم ايضا .

وانت ترى ان الفريقين الثاني والثالث كلهم من العلماء او الفقهاء الشرقيين . وهم ، بوجه عام ، قد دققوا في المسالة اكثر من تدقيق الفريق الاول . فاصاب بعضهم فيما كتب ، وتأثر البعض الآخر بالشعور القومي بعض التآثر .

شم ان الفريق الاول ، وكلهم من الغرباء ، معظمهم لم يدرسو الفقه الاسلامي درسا عميقا ، بل اقتنعوا من ذلك في غالب الامر بدراسات سطحية ، لا تعدد كافية من الناحية العلمية . ومثال ذلك

ر1) دمسق، 192، ص6 -12.

) دمسق ، 1942، ص3.

(3) القاهرة، 1، رقم40.

ص 1، ص ر س1، ص ممت (6) ج 1 196 ، ص 224) ، وج (1935، ص 104) مت (3) مصر ،9س1، ض 117 وبما بعذها .

4) بالفرنسية ، بطبع في القاهزة ، 1936، ص 140..

Sayfa 220