...نافرة مذعورة: هذا تفسير "مستنفرة"، يريد أن لها معنيين، وهما على القراءتين، فقد قرأها الجمهور بفتح الفاء، وعاصم والأعمش بكسرها(1).

..." عسير": من قوله تعالى: "فإذا نقر في الناقور فذلك يومئذ..." إلخ- المدثر 8 و9-.

...الركز: المذكور في قوله تعالى: " هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا" - مريم 98-، وذكره هنا استشهادا.

...1- " يأيها المدثر قم فأنذر" /- المدثر 1 و2-:

...قال الخازن: ( أجمعوا على أن المراد به النبي - صلى الله عليه وسلم -، وإنما سماه مدثرا لقوله عليه السلام: دثروني) ه(2).

...وقال السهيلي: ( في خطابه بذلك غاية الملاطفة، فإن العرب إذا قصدت ملاطفة المخاطب نادوه باسم مشتق من حالته التي هو عليها، كقوله - صلى الله عليه وسلم -: قم أبا تراب) ه.

...وما في الكشاف لا يلتفت إليه، ولا يصغى له(3).

...4922- شيئا: ملكا هو جبريل. فنزلت: " يأيها المدثر": قال الكرماني وغيره: (ليس في هذا الحديث أن أول ما نزل: "يأيها المدثر"، وإنما استخرج ذلك جابر باجتهاده، واجتهاده لا يعارض الحديث الصحيح الصريح بأن أول ما نزل هو "اقرأ" كما في أول هذا الجامع وغيره) ه(4).

...وقال النووي: ( كون "أول"(5) ما نزل هو " اقرأ" هو الصواب الذي عليه الجماهير من السلف والخلف، وما روي عن جابر ضعيف، بل باطل) ه.

Sayfa 135