...4797- فقد عرفناه: بما علمتناه من أن نقول في التحية: السلام عليك أيها النبيء ورحمة الله . فكيف الصلاة: أي كيف نصلي عليك. اللهم صل على محمد: زده تشريفا وتعظيما وتفخيما، وعلى آل محمد: هم من تحرم عليهم الصدقة، وهم بنو هاشم والمطلب كما صليت على إبراهيم: ابن حجر: ( أي تقدمت منك الصلاة على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، فنسأل منك الصلاة على محمد وعلى آل محمد بطريق الأولى، لأن الذي يثبت للفاضل يثبت للأفضل بطريق الأولى، وبهذا يحصل الانفصال عن الإيراد المشهور من أن شرط التشبيه أن يكون المشبه به أقوى، ومحصل الجواب أن التشبيه ليس من باب إلحاق الكامل بالأكمل، بل من باب التهييج ونحوه)، ه من فتحه(1) بلفظه، ونقله القسطلاني(2) هنا مقتصرا عليه، وقد أجيب عن الإشكال المذكور بأجوبة أخر، ذكر في المواهب وشرحها منها نحو العشرة، ونقلنا بعضها في الدعوات، قال الزرقاني: (وهذا الجواب - يعني الذي ذكرناه عن ابن حجر - من محاسنها)، ويأتي في الدعوات بقية الكلام على الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأن هذه الصلاة المذكورة هنا هي أفضل الصلوات على الإطلاق، حتى أن من حلف ليصلين بأفضل صلاة يبر بهذه الصلاة.

...4798- هذا التسليم: أي قد عرفناه.

11- باب قوله تعالى: " لا تكونوا كالذين ءاذوا موسى" - الأحزاب 69-:

أي لا تؤذوا محمدا كما آذى بنو إسرائيل موسى.

...4799- حييا: كثير الحياء، وكان يستتر عند اغتساله، فقالوا به برص أو ادرة، فاغتسل يوما ووضع ثوبه على حجر، ففر الحجر بثوبه حتى مر على ملإ بني إسرائيل، ورأوه لاشيء فيه.

سورة سبأ

...مكية إلا: "ويرى الذين أوتوا العلم" الآية - سبأ 6-.

...وهي أربع، أو خمس وخمسون آية(3).

Sayfa 45