ابن زكريا الفقيه، عن أبي محمد قاسم بن أصبغ، عن أبي محمد بن قتيبة مؤلّفه، ﵀.

وحدثني به أيضا القاضي أبو عبد الله محمد بن أصبغ بن محمد بن محمد بن أصبغ الأزدي، ﵀، قراءة مني عليه في منزله، قال: حدّثني به أبي ﵀، وأبو عليّ الغسّاني، ﵀، قالا: حدثنا به أبو عمر أحمد بن محمد بن يحيى ابن الحذّاء، قال: حدثنا به أبو القاسم عبد الوارث بن سفيان، عن قاسم ابن أصبغ، عن ابن قتيبة، قال أبو عليّ وأصبغ بن محمد: وحدثنا به أيضا أبو مروان عبد الملك بن سراج، عن ابن الإفليلي بسنده المتقدّم.

وحدّثني به أيضا أبو الحسن بن مغيث، ﵀، بالقراءة المذكورة، وأبو محمد بن عتّاب أيضا بالإجازة، عن أبي عمر ابن الحذّاء المذكور بالسّند المتقدّم.

قال شيخنا أبو محمد بن عتّاب، ﵀: وحدثني به أيضا أبي، ﵀، سماعا عليه، قال: حدثنا به أبو أيوب سليمان بن خلف بن غمرون، قال: حدثنا به أبو بكر محمد بن عمر ابن القوطيّة، عن قاسم بن أصبغ، عن ابن قتيبة.

قال أبو عبد الله محمد بن عتّاب: وحدّثني به أيضا القاضي أبو الوليد يونس بن عبد الله بن مغيث، عن أبي الحسن عبد الرّحمن بن أحمد بن بقي بن مخلد، عن قاسم بن أصبغ، عن ابن قتيبة. وكان عبد الرّحمن بن أحمد بن بقي ابن مخلد ضابطا لما كتب، ثقة / فيما روى، فصيح اللّسان، وقور المجلس، بليغ المنطق، سمع النّاس منه كثيرا، وكان يقول: الإجازة عندي وعند أبي وجدي كالسّمّاع، وتوفي في ربيع الأول سنة ست وستين وثلاث مئة.

٢٩٩. كتاب إصلاح الغلط الواقع في غريب الحديث لأبي عبيد؛

تأليف: أبي محمد بن قتيبة.

حدثني به الشيخان أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث، وأبو عبد الله جعفر بن محمد بن مكّي بن أبي طالب، رحمهما الله، قراءة منّي عليهما في منزلهما