" وتواترت الأخبار، وصحت الآثار بأن الله ﷿ ينزل كل ليلة إلى سماء الدنيا "

شرع المؤلف ﵀ هنا في الكلام على صفة النزول، وهي صفة فعلية من صفات الله جل وعلا متعلقة بمشيئته سبحانه، دل عليها حديث رسول الله ﷺ، وقد نص غير واحد من أهل العلم، منهم ابن عبد البر ١، وشيخ الإسلام ابن تيمية ٢، وابن القيم ٣، والذهبي"٤ على أنَّ هذا الحديث متواتر.

وممن نصَّ على تواتره أيضًا الإمام الحافظ عبد الغني المقدسي، حيث صدَّر كلامه على هذه الصفة بقوله: " وتواترت الأخبار " فهو ممن قرر أن حديث النزول حديث متواتر، وأكده في نهاية كلامه على هذه الصفة، حيث أورد جمعًا من الصحابة ممن رووا هذا الحديث عن رسول الله ﷺ.

والنزول عند أهل السنة والجماعة حق، والقول فيه كالقول في سائر الصفات، فهم يقولون: إنَّ الرب ﷾ ينزل إلى سماء الدنيا كما أخبر بذلك رسوله ﷺ الذي لا ينطق عن الهوى، ولا يخوضون في نزوله بتكييف أو تمثيل أو تعطيل، بل يثبتون لله نزولًا حقيقيًا يليق بجلاله وكماله وعظمته سبحانه، لا يشبه نزول المخلوقين.

وما يلزم في نزول المخلوق من النقص والحاجة والافتقار ليس بلازم

١ انظر: التمهيد " ٧/١٢٨ "

٢ كتاب النزول " ص ١٠٨ "

٣ مختصر الصواعق " ٢/٢٣٠ - ٢٤٨ "

٤ مختصر العلو " ص١١٦ "