والنصوصُ في حُسن الخُلق كثيرة، منها: أنَّها دليل كمال الدين (١)، وأنَّها أثقلُ شيء في الميزان (٢)، وأنها عبادةٌ يبلغ بها العبد درجات الصائم القائم (٣)، وأن صاحب الخلق من خيار الناس (٤)، وأنها من خير أعمال الإنسان (٥)، وأنها سببُ تأييد الله ونصره.

وفي المقابل جاءت النصوص من الكتاب والسنة بالترهيب من الأخلاق السيئة، والنهي عنها، والتحذير منها، وذم العاملين بها.

قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (١١)﴾ [الحجرات١١].

(١) صحيح. أخرجه أبو داود (٤٦٨٢)، والترمذي (١١٦٢)، وابن حبان (٤٧٩ الإحسان)، وصخحه الألباني في "الصحيحة" بطرقه (٢٨٤).

(٢) صحيح. أخرجه أحمد (٦/ ٤٤٦، ٤٤٨، ٤٥١)، وأبو داود (٤٧٩٩)، والترمذي (٢٠٠٣)، وابن حبان (٤٨١ الإحسان، وصحَّحه الألباني في "الصحيحة" (٨٧٦).

(٣) صحيح. أخرجه أحمد (٦/ ٦٤، ٩٠، ١٣٣، ١٨٧)، وأبو داود (٤٧٩٨)، وابن حبان (٤٨٠ الإحسان)، والحاكم (١/ ٦٠ واللفظ له)، وصححه الألباني في "الصحيحة" (٧٩٥).

(٤) أخرجه أحمد (٦/ ١٦١)، والبخاري (٣٥٥٩، ٣٧٥٩، ٦٠٢٩، ٦٠٣٥ الفتح)، ومسلم (٢٣٢١)، والترمذي (١٩٧٥).

(٥) أخرجه البخاري (٣ الفتح)، ومسلم (١٦٠) كتاب الإيمان، باب: بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ.