- ومن قَيْس: سُلَيم (فَتيْة، حَبَش) - هَوَازِن: (عُتَيْبة، سعد، سُبَيْع، السُهُول، جِعدة، قُشَيْر، هلَال، سَلُول، عُقَيل، العَوَازِم) - غَطَفان: (مُطَير، بنو رشيد) - عُدْوان - فَهْمَ - بَاهِلَة. قال صاحب ذات الفروع مفتخرا بمُضَر: وفي مُضَر الحمراء عز ونائل … وبأس وفيهم للمخوفين مهرب أبوهم أبو الياسين يسمو إلى العلا … له حسب في آل قيذر مثقب وسن لعدنان الديات فأوسقت … لسنته والقائل الحق أغلب وأبقى لإلياسٍ وعَيْلان مفخرًا … ومنزلة منها السما كان أقرب وعَيْلان صفو الصفو من آل قيذر … إذا طاب في آل الذبيح التنسُّب جواد إذا ما لغيث أخلف نوءه … وماج حريق بالأعاصير انكب لعمري لقد أبقى لقيس شمائلًا … يقوم بها بيت الفخار المُطنب هم القوم نبعة الجود منهمو … وغيرهمو فينا سلام وخُلَّب وقد ملأت ما بين برقة (^١) عنوة … إلى الشحر (^٢) من قيس ألوف مكتب

(^١) برقة: إقليم شرق ليبيا، ويقصد أن أغلب سكانه من قيس وهم من عرب سُلَيْم وهَوَازِن (هِلَال) وغَطَفان (فزارة) وغيرهم من قيس عيلان العدنانية. (^٢) الشحر: مدينة في حضرموت من بلاد اليمن. * من قيس أغربة العرب: عنترة بن شداد العبسي أمه زبيبة (غَطَفان)، خفاف بن عمير الشريدي أمه ندبة (سُلَيم)، السليك بن عمير السعدي أمه السلكة (هَوَازِن). * حكم مصر ثلاثة رجال من قيس عَيْلان (مُضَر)، منهم اثنان من بني فَهْم (الوليد بن رفاعة) وواحد من بني عَبْس (غَطَفان) - قبائل العرب لأحمد لطفي السيد. * كان العرب يطلقون على سُلَيم وغَطَفان وهَوَازِن أثافي العرب - ما معناه أنهم دواهي العرب، أي ما معناه في شدة البأس، وقيل: أن أثافي تعني الجمع الكثير. وكانوا يطلقون على قريش وكِنَانة وخُزاعة حمس العرب، ما معناه أنهم متشددون في الدين، وقال النبي ﷺ: أنا رجل أَحْمُسي، وكانت قبائل حمس لها شعائر خاصة في الحج.