عن أبي بكر بن سمحون (١) سماعا قالا: سمعناه علي بن عتاب عن مكي، وحدثني أنه قرأه على صهره أبي القاسم (بن) (٢) محمد بن أحمد الأنصاري ثم الأوسي الشهير بابن الطليسان (٣) عن الخطيب أبي جعفر أحمد بن محمد بن يحيى الحميري قراءة عن الوزير أبي عبد الله جعفر بن محمد بن مكي عن أبيه عن جده كما تقدم. وأما الكتاب الكافي فسمعته على الخطيب أبي بكر محمد بن أحمد بن عبيد (٤) الله / بن القاضي اللخمي الإشبيلي (٥) وحدثني به عن الشيخين الجليلين أبي العباس بن مقدام (٦) وأبي الحكم بن حجاج (٧) قراءة وسماعا كلاهما عن

(١) هو: أبو بكر بن سليمان بن سمحون الأنصاري الأندلس مقرئ نحوى مات بقرطبة سنة ثلاث أو أربع وخمسمائة. غاية النهاية ج ١ ص ١٨١. (٢) ما بين القوسين سقط من (ت). (٣) هو: القاسم بن محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الأنصاري القرطبي، ويعرف بابن طليسان (أبو القاسم) مقرئ عالم بالعربية، محدث، مؤرخ. ولد سنة خمس وسبعين وخمسمائة من الهجرة وتوفي بمالقة في آخر ربيع الآخر وله تصانيف كثيرة منها زهر البساتين، ونفحات الرياحين في أخبار العلماء المسندين ومناقب أهل الفضل. معجم المؤلفين ج ٨ ص ١١٣. (٤) في نسخة (ت) (عبد). (٥) هو: محمد بن أحمد بن عبيد الله بن القاضي (أبو بكر) التجيبي الإشبيلي. أستاذ مصدر، أخذ السبعة عن أبي بكر عتيق وأبي الحسين بن عظيمة والكافي علي أبي العباس بن مقدام وأبي الحكم ابن نجاح عن أبي الحسن شريح، قرأ عليه أبو جعفر بن الزبير الحافظ وأثنى عليه، وجلس دهرا يقرئ الناس بمالقة، وروى عنه الكافي سماعا عبد الواحد بن محمد بن أبي السداد، مات سنة عن وستين وستمائة عن سبع وثمانين سنة. غاية النهاية ح ٢ ص ٧٠. (٦) ذكره ابن الجزري في الغاية ج ٢/ ٧٠. (٧) ذكره ابن الجزري في الغاية ج ٢/ ٧٠ وقال: ابن نجاح.