902Eşsiz İnci ve Esas Noktaالدر الفريد وبيت القصيدMuhammad ibn Aybak al-Mustasim - 710 AHمحمد بن أيدمر المستعصمي - 710 AHSoruşturmacıالدكتور كامل سلمان الجبوريYayıncıدار الكتب العلميةBaskıالأولىYayın Yılı١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ مYayın Yeriبيروت - لبنانTürlerpoetryliterary criticism•BölgelerIrak•İmparatorluklar & Dönemlerİlhanlılarالكُمِيْتُ: [من الطويل]١٢٩٧ - إِذَا حَاجَة عَزَّتْكَ لَا تَسْتَطِيْعُهَا ... فَدَعْهَا لأُخْرَى لَيِّنٌ لَكَ بَابُهَااتَّبَعَهُ يَحْيَى بنُ زِيَادٍ فَقَالَ (١):إِذَا تَوَعَّرَ بَعْضُ مَا يُسْعَى لَهُ ... فَارْكَبْ مِنَ الأَمْرِ الَّذِي هُوَ أَسْهَلُالمَسِيْبُ بن عَلْسٍ: [من الطويل]١٢٩٨ - إِذَا حَاجَةٌ وَلَّتْكَ لَا تَسْتَطِيْعُهَا ... فَخُذْ طَرَفًا مِنْ غَيْرِهَا حِيْنَ تُسْبَقُبَعْدَهُ:فَذَلِكَ أَحْرَى أَن تنَالَ حَسِيْمُهَا ... وَالقَصْدُ أَوْلَى فِي الأُمُوْرِ وَأَلْحَقُوَقَدْ رُوِيَتَا لِلأَعْشَى. وَأَوَّلُ مَنْ نَطَقَ بِهَذَا المَعْنَى امْرُؤُ القَيْسِ وَأَتَى بِهِ فِي أَخْصَرِ لَفْظٍ فَقَالَ:وَخَيْرُ مَا رِمْتَ مَا يُنَالُ.وَمِنْهُ أَخَذَ عَمْرو بن مَعْدِ يْكَرِبَ فِي قَوْلِهِ (١):إِذَا لَمْ تَسْتَطِعْ شَيْئًا فَدَعْهُ ... وَجَاوِزْهُ إِلَى مَا تَسْتَطِيْعُفَتَكَافَأَ إِحْسَانُ المُبْتَدِعِ وَالمُتَّبِعِ.وَمِثْلُ هَذَا قَوْلُ امْرِىِ القَيْسِ وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ نَطَقَ بهذا المَعْنَى (٢):فلو أَنَّهَا نَفْسٌ تَمُوْتُ احْتَسَبْتُهَا ... ولَكِنَّهَا نَفْسٌ تُسَاقِطُ أَنْفَسَا١٢٩٧ - البيت في شرح ديوان الحماسة: ٢٨٤ ولا يوجد في الديوان.(١) البيت في التذكرة الحمدونية: ٧/ ١١٩.١٢٩٨ - البيتان في ديوان الأعشى: ١١٩.(١) البيت في ديوان عمرو بن معدي كرب: ١٤٥.(٢) البيت في ديوان امرئ القيس: ١٠٧.2 / 409KopyalaPaylaşAI Sormak