قَوْلُ المَعَرِّيّ فِي اللُّزُوْمِ: أَمْ فُرِيَ الخَصْرُ. قَبْلَهُ
دَعِي وَذَرِي الأَقْدَارَ تَمْضي لِشَأنِهَا ... فَلَمْ تَحْمِ مَلِكًا لَا دِمَشْقَ وَلَا مِصْرُ
وَلَا الحُرَّةُ السَّوْدَاءُ حَاطَتْ سِيَادَةً ... وَلَا البَصْرَةُ البَيْضَاءُ حَصَّنَهَا البَصَرُ
البَصَرُ: حجارة رخوة بيض
نَرُوْمُ قِيَاسًا لِلْحَوَادِثِ ضلةً ... وَتلْكَ أُصوْلٌ لَيْسَ تَجْمَعُهَا حَضَرُ
وَمَا يَحْمِلُ التَّقْصيْرُ فِي كُلِّ مَوْطِنٍ ... وَلَا كُلِّ مَفْرُوْضِ الصَّلَاةِ لَهُ قَصْرُ
إِذَا لَمْ يَكُنْ بُدٌّ مِنَ المَوْتِ فَالْقَهُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
عَلِيٌّ مَضَى مِنْ بَعْدِ نصرٍ وعِزَّةٍ ... وَحَمْزَةُ أَوْدَى قَبْلَ أَنْ يَنْزلَ النَّصْرُ
فَإِنِّي أَرَى ذِرِّيَةَ الشَّيْخِ آدَمٍ ... قَدِيْمًا عَلَيْهِمْ بِالرَّدَى آخِذَ الإِصْرِ
الصَّابِئُ: [من الطويل]
١٩٥٣ - إِذَا لَمْ يَكُنْ بُدٌّ مِنَ المَوْتِ لِلفَتَى ... فَأَرْوَحُهُ الأَوْحَى الَّذِي هُوَ أَسْرَعُ
قَوْلُ أَبِي إسْحَاق الصَّابِئ: الَّذِي هُوَ أَسْرَعُ. بَعْدَهُ
وَمَا حَاَل عَمْرٌ قَطَّ إِلَّا تَطَاوَلَتْ ... بِصاحِبِهِ رَوْعَاتِ مَا يَتَوَقَّعُ
فَكُن غَرِضًا بِالعَيْشِ لَا تَغْتَبِطْ بِهِ ... فَمَحْصوْلُهُ خَيْرٌ وَعُقْبَاهُ مَصْرَعُ
[من الطويل]
١٩٥٤ - إِذَا لَمْ يَكُنْ بُدٌّ مِنَ المَوْتِ لِلفَتَى ... فلَلْمَوْتِ قَبْلَ الذُّلِّ خَيْرٌ وَأَكْرَمُ
ابْنُ الطّثْرِيَّةِ: [من الطويل]
١٩٥٥ - إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنكَ مُرْسَلٌ ... فَرِيْحُ الصَّبَا مِنِّي إِلَيْكَ رَسُوْلُ
قَبْلهُ:
١٩٥٣ - أبو إسحاق الصابي (رسالة): ٣١٤.
١٩٥٤ - البيت في المنصف: ٦٨١.
١٩٥٥ - التنبيه على أوهام أبي علي في أماليه: ٦٠ ولا يوجد في الديوان وهو في معجم الشعراء: ٤٠١.