بها، فتكاثرت الشُّروحُ تحلُّ عقودَها، وتحقِّقُ المسائلَ المودَعةَ فيها، وتُظهِرُ لطائفَها، فحظيَتْ هذه المنظومةُ بشروحٍ جليلةٍ تُدرَّسُ في أمصارٍ شتَّى، وفي أزمان متفاوتة؛ ودونَكَ طائفةً من شروحها:
١ - شرح (حفيد النَّاظم) عبد الله بن محمّد بن محمّد بن الشِّحنة (ت ٩٢١ هـ) (١)
٢ - شرح الحمويّ. فرغ منه سنة (٩٦٩ هـ)، بعنوان: «شرْحُ منظومة ابن الشِّحنة في عِلم المعاني والبيان والبديع» (٢).
٣ - شرح الغزّيّ (ت ١١٢٦ هـ). بعنوان: «مواهب الرّحمن على غاية المعاني والبيان» (٣).
٤ - شرح العمريّ (ت ١٢٠٤ هـ). فرغ منه سنة (١٠٠٩ هـ)، بعنوان: «دُرَرُ الفرائد المستحسَنة في شرح منظومة ابن الشِّحنة» وهو الكتاب الذي بين أيدينا.
٥ - شرح يوسُف بن أبي الفتح بن منصور بن عبد الرّحمن السَّقيفيّ الدّمشقي (ت ١٠٥٦ هـ) (٤).
٦ - شرح محمّد علَّان المكّيّ الصّديقيّ (ت ١٠٥٧ هـ)، بعنوان: «شرح منظومة ابن الشّحنة في البلاغة» (٥).
(١) انظر: جامع الشّروح والحواشي ٣/ ١٨٩٢.
(٢) نسخة ظاهرية ٥٨٦٢، وظاهرية ١٢٧٦٢، وأزهرية ٣٣٨٩٧٨، وبرلين ٧٢٥٦، ودار الكتب المصرية ٢٣٦، وشستربتي ٤٨١٧.
(٣) ظاهرية (م - ف ٤٧٢)، وجامعة أم القرى (٢/ ٤٠٠)، ودار الكتب المصرية ٦٧، و٤٢٠.
(٤) انظر: إيضاح المكنون ٢/ ٥٨١، وجامع الشّروح والحواشي ٣/ ١٨٩٢.
(٥) انظر: مَشْيَخَة أبي المواهب الحنبليّ ص ٨٢، وخلاصة الأثر ٤/ ١٨٧، وجامع الشّروح والحواشي ٣/ ١٨٩٢.