قم سقني [١] قبل الصّباح المسفر ... يوم الخميس على طلوع المشتري (كامل) وإذا لقيت الجمعة الزّهراء فل ... يكن الغبوق على جبين أزهر واستقبل [٢] اليوم السّعيد بمقبل ... طلق وأدبر عن عذول مدبر إن قال [٣]: إنّ الراح [٤] حرّم شربها ... عن أهل دين محمد فتنصّر (عن ههنا بمعنى (على)، وهما يتعاقبان. قال الله ﷿: «[ومن يبخل] [٥] فانّما يبخل عن نفسه» أي على نفسه: قل للغزالة وهي غير غزالة ... والجؤذر» النّعسان غير الجؤذر لمذكّر الخطوات غير مؤنّث ... ومؤنّث الخلوات غير مذكّر قلت: هذا بيت شعر يساوي بيت تبر، وفيه قلب يقبله [٦] كلّ قلب. ثمّ الموازنة بين الخطوات والخلوات في نهاية الملاحة وهو ينظر إلى قول البختريّ: قدّ يؤنّث تارة ويذكّر «٢»

[١]- في ح وف ٣ ول ٢: فاسقني. [٢]- في ف ٢: فاستقبل. [٣]- في ح وب ٢ وب ١ وف ٣ ول ٢: قيل. [٤]- في ف ٢: الله. [٥]- اضافة في ب ١ وب ٣ ول كلها وف ١ وف ٣ وح. [٦]- في ف ٣: يقلبه. (ديوان البحتري: ١/١٠)