أطرقا: موضع (¬1). وإنما أراد، عرفت الديار على (أطرقا). والثمام: شجر تعمل منه الخيام (¬2). والعصي: خشب بيوت الأعراب. قال ابن الأعرابي: أراد إلا الثمام وإلا العصي فإنهما لم يبليا.

فلم يبق منها سوى هامد ... وسفع الخدود معا والنؤي (¬3)

الهامد: الرماد. وسفع (¬4) الخدود: يعني الأثافي (¬5). والنؤي: جمع نؤي (¬6).

وأشعث في الدار ذي لمة ... لدى إرث حوض نفاه الأتي (¬7)

من رواية العين.

كعوذ المعطف أحزى لها ... بمصدرة الماء رأم رذي

قوله: كعوذ المعطف، العوذ من الإبل: الحديثات العهد بالنتاج.

والمعطف: الذي يعطف ثلاث (¬8) أينق على ولد حتى يدررن عليه. فشبه الأثافي

Sayfa 66