• عمران، «مسند المعافى بن عمران»، وهو أبو مسعود المعافى بن عمران بن نفيل بن جابر الأزدي الموصلي (ت ١٨٥ هـ)، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، كـ (أسد الغابة) لابن الأثير.
تنبيه: يوجد كتاب مطبوع باسم (مسند المعافى بن عمران)، طبع بذيل كتاب (الزهد) للمعافى، ولكن هذا المسند المطبوع، إنما هو تجميع لمرويات المعافى بن عمران في كتب الحديث المختلفة، قام بجمعها د. عامر حسن صبري، محقق كتاب (الزهد)، فلا يعتمد في العزو له سوى على المصادر الوسيطة، وليس هذا المجمع.
• عمشل، «جزء ابن عَمْشَلِيق»، لأبي الطيب أحمد بن علي بن محمد بن صالح الجعفري الطَّالِبي الكُوْفي، المعروف بابن عَمْشَلِيق، تحقيق خالد بن محمد بن علي الأنصاري، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٦ هـ - ١٩٩٦ م.
• عميد، «من عوالي مسند عبد بن حميد»، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (١١٠)، رقم المخطوط في المجموع (٨)، من (ق ٦٩ - ٧٩).
• عمير، «فوائد حديث أبي عمير»، لأبي العباس أحمد بن أبي أحمد الطبري المعروف بابن القاصِّ (ت ٣٣٥ هـ)، تحقيق صابر أحمد البطاوي، طبعة مكتبة السنة - القاهرة، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م.
• عنبر، «مجلسان لأبي بكر العنبري»، أحمد بن محمد بن موسى العنبري، المعروف بالملحمي (ت ٣٢٤ هـ)، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٧٩)، رقم المخطوط في المجموع (١٢)، من (ق ١٤٤ - ١٥٢).
• عنبسة، «من حديث عنبسة بن سعيد الرازي»، جمع ضياء الدين المقدسي، تحقيق فواز أحمد زمرلي، طبعة دار ابن حزم - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م، وقد طبع الجزء مع عدة أجزاء باسم: (صفة النبي ﷺ وأجزاء حديثية أخرى).
• عه، «مسند أبي عوانة» (المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم)، للحافظ أبي عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني (ت ٣١٦ هـ)، تحقيق فريق من الباحثين بكليَّة
مقدمة / 182