بكاء وقل غناء البكاء

على رزء ذرية الأنبياء

لئن ذل فيه عزيز الدموع

لقد عز فيه ذليل العزاء

اعاذلتي إن برد التقى

كسانية حبي لأهل الكساء

سفينة نوح فمن يعتلق

بحبهم يعتلق بالنجاء

لعمري لقد ضل رأي الهوى

بأفئدة من هواها هوائي

وأوصى النبي ولكن غدت

وصاياه منبذة بالعراء

ومن قبلها امر الميتون

برد الأمور إلى الأوصياء

ولم ننشر القوم غل الصدو

ر حتى طواه الردى في رداء

ولو سلموا لإمام الهدى

لقوبل معوجهم باستواء

هلال إلى الرشد عالي الضيا

كما يتدفق ينبوع ماء

علوم سماوية لاتنال

ومن ذا ينال نجوم السماء

لعمري الألى جحدوا حقه

وما كان أولاهم بالولاء

وكم موقف كان شخص الحمام

من الخوف فيه قليل الخفاء

جلاه فإن أنكروا فضله

فقد عرفت ذاك شمس الضحاء

أراها العجاج قبيل الصباح

وردت عليه بعيد المساء

وإن وتر القوم في بدرهم

لقد نقض القوم في كربلاء

مطايا الخطايا خدي في الظلام

فما هم إبليس غير الحداء

لقد هتكت حرم المصطفى

وحل بهن عظيم البلاء

وساقوا رجالهم كالعبيد

وحاذوا نساءهم كالإماء

فلو كان جدهم شاهدا

لتبع أظعانهم بالبكاء

حقود تضرم بدرية

وداء الحقود عزيز الدواء

تراه مع الموت تحت اللوا

ء والله والنصر فوق اللواء

وكم أنفس في سعير هوت

وهام مطيرة في الهواء

بضرب كما أنقد جيب القميص

وطعن كما انحل عقد السقاء

وخيرة ربي من الخيرتين

وصفوة ربي من الأصفياء

طهرتم فكنتم مديح المديح

وكان سواكم هجاء الهجاء

قضيت بحبكم ما علي

إذا ما دعيت لفضل القضاء

وايقنت أن ذنوبي به

تساقط عني سقوط الهباء

فصلى عليكم إله الورى

صلاة توازي نجوم السماء

أدن من الدن يافداك أبي

واشرب وسيق الكبير وانتخب

أما ترى الطل كيف يلمع في

عيون نور يدعو إلى الطرب

في كل عين للطل لؤلؤة

كدمعة في جفون منتحب

والصبح قد جردت صوارمه

والليل قد هم منه بالهرب

والجو في حلة ممسكة

قد كتبتا البروق بالذهب

أقبلت في غلالة زرقاء

زرقة لقبت بجري الماء

فتأملت في الغلالة نهبا

جسد النور في قميص الهواء

هي بدر وإن أحسن لون

طهر البدر فيه لون السماء

عيونا تمسك أفق السماء

وبرق يكتبها بالذهب

فهاتها كالعروس محمرة الخ

دين في معجر من الحبب

كادت تكون الهواء في أرج ال

عنبر لو لم تكن من العنب

من كف راض عن الصدود

وقد غضبت في حبه على الغضب

فلو ترى الكأس حين تمزجها

رأيت شيئا من أعجب العجب

نار حواها المزاج يلهبها ال

ماء ودر يدور في لهب

مزجت دموع العين مني

يوم بانوا بالدماء

فكأنما مزجت بخدي

مقلتي خمرا بماء

ذهب البطاء بعبرتي

حتى بكيت على البكاء

وليس للقر غير صافية

تدفع ما ليس يدفع الدلق

من يتب خشية العقاب فإني

تبت أنسا بهذه الأجزاء

بين تلك الأضعاف والاثناء

ك وما خلتني من القراء

حين جاءت تروقني باعتدال

من قدود وصبغة واستواء

سبعة شبهت بها الأنجم السبعة

ة ذات الأنوار والأضواء

كسبت من أديمها الحالك الجو

ن غناء أكرم به من غثاء

مشبها صبغة الشباب ولما

ت العذارى ولبسة الخطباء

ورأت أنها تحسن بالض

د فتاهت بحلة بيضاء

فهي مسودة الظهور وفيها

نور حق يجلو دجى الظلماء

مطبقات على صفايح كالريط

تحيزن من متون الظباء

وكأن الخطوط فيها رياض

شاكرات لصيغة الأنواء

وكأن البياض والنقط السو

د عبير رششته في ماء

وكأن السطور والذهب السا

طع فيها كواكب في سماء

وهي مشكولة بعدة أشكا

ل ومقروءة على أنحاء

فإذا شئت كان حمزة فيها

وإذا شئت كان فيها الكسائي

خضرة في خلال صفر وحمر

بين تلك الأصعاف واثناء

مثلما أتر الدبيت من الدر

على جلد غضة غيداء

ضمنت محكم الكتاب كتاب ال

له في المحكمات والآلاء

فحقيق علي أن أتلو القر

آن فيهن مصبحي ومسائي

رأت شيبا يضاحكني فصد

ت وكان جزاؤه منها العبوسا

وقالت إن رأت للشمط فيه

سوادا لا يشاركه نقيسا

تلق العاج منه بمشط عاج

ودل الآبنوس الآبنوسا

نفسي الفداء لمن إذا جرح الأسى

قلبي أسوت به جروح إسائي

كبدي وتاموري وحبة ناظري

ومؤملي في شدتي ورخائي

ربيته متوسما في وجهه

ما قبل في توسمت آبائي

ورزقته حسن القبول مبينا

فيه عطاء الله ذي الآلاء

وغدوت مقتنيا له عن أمه

وهي النجيبة وابنة النجباء

وعمرت منه مجالسي ومسالكي

وجمعت منه مآربي وهوائي

فأظل أبهج في النهار بقربه

وأريه كيف تناول العلياء

وأزيزه العلماء يأخذ عنهم

ولشذ من يغدو إلى العلماء

وإذا يجن الليل بات مسامري

ومجاوري وممثلا بإزائي

فأبيت أدني مهجتي من مهجتي

وأضم أحشائي إلى أحشائي

كأن الرعود خلال البروق

والريح يكثر تحريضها

رتوج إذا خفقت بينها

ديار بها جردت بيضها

صدت مخاشنة نوار

ونأى لجانبها ازورار

ورأت ثيابي قد غدت

وكأنها دمث قصار

يا هذه إن رحت في

خلق فما في ذاك عار

هذي المدام هي الحيا

ة قميصها خزف وقار

معلنة الأوتار صخابة

لها حنين كحنين الغريب

تاهت على المزهر طيبا وقد

زادت عن الناي بخلق عجيب

مكسوة احشاؤها حلة

بيضاء من جلد غزال ربيب

كأنما ستة أوتارها

نصبن أشراكا لصيد القلوب

شعر عبد السلام فيه رديء

ومحال وساقط وبديع

فهو مثل الزمان فيه مصيف

وخريف وشتوة وربيع

مذبة تهدى إلى سيد

ما زال عن كل ولي يذب

طريفة لم يخل من مثلها

مجلس ذي ظرف ولا ذي أدب

ناصية الأدهم في عودها

لم تك من عرق ولا من ذنب

وذاك فأل إن تأملته

لم تترجى من نواصي الرتب

لطيفة تجمعها حلية

مذهبة في قائم منتخب

كأنها في ظهر مجدولة

ذوابة أنبوبها من ذهب

قليلة المقدار لكنها

أكثر منها أنه من محب

لولا اطراد الصيد لم تك لذة

فتطاردي لي بالوصال قليلا

هذا التراب أخو الحياة وما له

من لذة حتى يصيب غليلا

أفدي الذي كلف الفؤاد لأجلها

بالعود حتى شفني إطرابا

تاهت بجمع صناعتين وأظهرت

كبرا لذاك وأعجبت إعجابا

قالت فضلتك بالغناء وأنت لا

تشدو وكنا مثلكم كتابا

فألفتها فأغار ذاك على يدي

قلبي وعاتبها عليه عتابا

فجعلت للقرطاس جانب صدره

وجعلت جانب عجزه مضربا

لا أحب الدواة تحشى يراعا

تلك عندي من الدوي معيبه

قلم واحد وجودة خط

فإذا شئت فاستزد أنبوبه

هذه قعدة الشجاع عليها

أبدا سيره وتلك جنيبه