أعد نظرا نحو الخلافة أيما

أحق بأن تضفو عليه ثيابها

أمن هو نفس للنبي أم التي

له دحرجت تحت الظلام دبابها

يقولون بالإجماع ولي أمرها

ضئيل بني تيم لينفى ارتيابها

وهل مدخلا للرشد أبقى ، وفيه من

مدينة علم الله قد سد بابها

بلى عدلت عن عيبة العلم واقتدت

بمن ملئت من كل عيب عيابها

ولو لم يكن عبد من الله لم تذل

- ولا لعقة مما تحلت - كلابها

فلله ما جرت سيفة غيها

على مرشديها يوم جل مصابها

بها ضربت غصبا على ملك أحمد

بكف عدي واستمر اغتصابها

غلى حيث بالأمر استبدت أمية

فأسفر عن وجه الضلال نقابها

وأبدت حقود الجاهلية بعدما

لخوف من الإسلام طال احتجابها