153

============================================================

القصائد الصوفية ألا(1) يا للرجال صلوا مجا لنار البعد والهخران صال (1 ألا يا للرجال قبلت(2) ظلمأ بلحظ (2) قد حكى(3) رشق الثبال ألا ياللرجال خذوا بثارى فانى شيخكم قطب الكمال(4) أنا شيخ(13 المشايخ خزت علما بآداب وحلم واتصال(5) نمن فى أوليساء الله مثلى ومن في الحكم (2) والتضريف (4) خالى :[1) رجال قد سقوا صرف الحا با لاقوا بحومات المجال علو مع صيام د سكان ف بوس الجيال (2]: قلت/ 4: قتلت (2]ه: بلحص قد حكم (4]ت: الموالى 5)ه: واوبا وحكما باتصالى (1]ت: العلم (1) صال: محترق . يقال : صلى الشىء . إذا شواه بلنار (لسان العرب 4704) (12 اللحظ : مؤخرة العين مما لى الصدغ (لسان العرب 3493) د، الشيخ فى لفة الصوفية . هو الانسان الكامل فى علوم الشريعة والطررقة والحقيقة . البلغ إلى حد التكميل فيها : لعلمه بافات النفوس وامراضها وادواتها ، ومعرفته بدواثها . وقدرته على شفائها والقيام بهداها إن استعدت ووفقت لاهقدايها (اصطلاحات الصوفية للقشنى ص (14 التصريف كلمة لرانية وردت فى قوله تعالى (وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون .. الجاييةبره) وهى عند الصوفية . إحدى الهبات الالهية للأولياء المتقوبين اليه تعالى، حيث بتصرهون الخلق بامر الله وبإذته (قوانين حكم الاشراق ص 109). يقول ابن عربى: كان الشيخ عبد القلدر ممن أعطى التصرف ققبله وحكم به وكان الرجل ف ذلك تحت قهر عبدالقدر ، وكان يقول هذا عن تفسه فوسلع له حله قان شاهده يشهد له بصدق دعواه ، فإنه 776.6

Sayfa 153