وانظر بعده: الكلاح.
الكلاح: (١)
ذؤيب بن شعثم العنبري، كان اسمه (الكلاح) فسماه النبي ﷺ ذؤيبًا، وكانت له ذؤابة طويلة. وانظر قبله: الكلابي.
كلاّ وأبيك: (٢)
عن كعب الأخبار قال: إنكم تشركون في قول الرجل: كلا وأبيك، كلا والكعبة، كلا وحياتك، وأشباه هذا. احلف بالله صادقًا أو كاذبًا، ولا تحلف بغيره.
رواه ابن أبي الدُّنيا.
ويأتي في حرف الواو: والكعبة ونحوها.
كلام الله قديم: (٣)
هذه جاءت في كلام بعض المشاهير كالموفق، وهي ذهول، وإلا فهو الأول بصفاته سبحانه.
كلام الملوك ملوك الكلام: (٤)
هذه العبارة يبحثها النحاة، وللفقهاء حولها وقفة في جواز إطلاقها من عدمه. وقد ألِّفت فيها عدة رسائل، لاسيما بين علماء الهند، لكن لم نقف على شيء منها، ومنها في النحو:
١. عمدة الكلام الكلام بجواز (كلام الملوك ملوك الكلام) أحمد بن قلندر الحنفي الهندي م سنة ١٣٢٠ هـ - رحمه الله تعالى -.
٢. خير الكلام في تصحيح: كلام الملوك ملوك الكلام.... للشيخ عبد الحي اللكنوي م سنة ١٣٠٤ هـ - رحمه الله تعالى -.
كلب: (٥)
عن بريدة ﵁ قال:
(١) (الكلاح: الإصابة ٢/ ٤٢٢ رقم ٢٤٩٢. نقعة الصديان للصاغاني ص / ٤٨.
(٢) (كلاّ وأبيك: الصمت وآداب اللسان ص/ ٤٢٢، رقم ٣٥٨، وسنده صحيح.
(٣) (كلام الله قديم: الفتاوى للشيخ محمد بن إبراهيم ١/ ١٠٩.
(٤) (كلام الملوك ملوك الكلام: نزهة الخواطر ٧/ ٥١٨. النافع الكبير للكنوي ص/ ٦٢.
(٥) (كلب: تحفة المودود ص / ١٢٠. كنز العمال ١٦ / ٤٢٤. معجم الطبراني الكبير برقم ١١٦٣. ويأتي في حرف الواو: وصال.