المهدي العياني [٣٧٤ - ٤٠٤ هـ / ٩٨٤ - ١٠١٣ م]

ولي الإمامية بعد أبيه المنصور بالله، المتوفي سنة ٣٩٣ هـ. وكانت إقامته كأبيه في صنعاء. وثار عليه معارضوه، وقاتلهم، فقتل، في البون شمالي صنعاء، وهو في حد الثلاثين سنة. من آثاره "تفسير الغريب في كتاب الله"، مخطوط (١).

السبزواري [١٢٦٨ - ١٣٥٢ هـ / ١٨٥٢ - ١٩٣٣ م]

فقيه إمامي، عارف بالحكمة والكلام والأدب والتفسير. من أهل سبروار، - مدينة غربي نيسابور في شمال شرقي إيران - مولدا ووفاة: من كتبه "تفسير آية الخلافة" (٢).

الزعفراني [.. - ٣٦٩ هـ / .. - ٩٧٩ م]

(١) معجم الأنساب ١: ١٨٧ وغاية الأماني ١: ٢٣٧ وتاريخ الدول الإسلامية ١: ١١١ وتاريخ التراث العربي ٢: ٣١٠ وهدية العارفين ١: ٣٠٧.

(٢) أعيان الشيعة ٢٧: ١٢٥ وعلماء معاصرين ١٦٨.

سعيد، المعروف بالزعفراني: محدث، حافظ، فقيه، أصولي، مفسر، من أهل أصبهان. قال أبو نعيم: كان بندار بلدنا في كثرة الأصول والحديث، صاحب معرفة واتقان، له من المصنفات شيء كثير، منها "تفسير القرآن" (١).

الراغب الأصفهاني [.. - ٥٠٢ هـ / .. - ١١٠٨ م]

أديب، إمام من حكماء العلماء، اشتهر بالتفسير واللغة. أصله من أصفهان، وعاش ببغداد. قال السيوطي: "كان في ظني أن الراغب معتزلي، حتى رأيت بخط الشيخ بدر الدين الزركشي على ظهر نسخة من "القواعد الصغرى" لابن عبد السلام ما نصه "ذكر الإمام فخر الدين الراغب من أئمة السنة" وقرنه بالغزالي، قال: وهي فائدة حسنة، فإن كثيرا من الناس يظنون أنه معتزلي". من كتبه "تحقيق البيان في تأويل القرآن" و"تفسير الراغب" - لعله جامع التفاسير - وقد طبعت مقدمته. قال صاحب كشف الظنون: "وهو تفسير معتبر

(١) نذكز الحفاظ ٩٥٦ وطبقات المفسرين للسيوطي ١٢ وطبقات المفسرين للداودي ١: ١٥٧ والأعلام ٢: ٢٧٧ وذكر أخبار أصبهان ١: ٢٨٣ ومعجم المؤلفين ٤: ٥٥ وهدية العارفين ١: ٣٠٥.