قَالَ الْخَطِيب هَذَا مَوْضُوع وَالْحمل فِيهِ عِنْدِي على إِسْمَاعِيل بن على ومُوسَى بن سهل أحد المجهولين ٧٠٧ - مُوسَى بن معَاذ روى عَن عمر بن يحيى بن عمر بن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف روى عَنهُ أَحْمد بن صَالح الْمَكِّيّ ويحيي بن عبد الْعَزِيز روى لَهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي غرائب مَالك من رِوَايَة أَحْمد بن صَالح الْمَكِّيّ عَنهُ عَن عمر بن يحيى عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ عرض رَسُول الله ﷺ الْخَيل ذَات يَوْم وَعِنْده عُيَيْنَة بن بدر الْفَزارِيّ فَقَالَ وَفِيه فَمن الَّذين يحملون أسيافهم على أكتافهم ورماحهم على مناسج خيولهم فَقَالَ أُولَئِكَ يَا رَسُول الله قوم من أهل نجد من قيس فَقَالَ كذبت أُولَئِكَ أهل الْيمن وَالْإِيمَان قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هَذَا مُنكر بِهَذَا الْإِسْنَاد وَأحمد بن صَالح ضَعِيف وَمن فَوْقه قلت الْمَعْرُوف أَن هَذَا الْمَتْن من حَدِيث عَمْرو عَنهُ كَمَا رَوَاهُ أَحْمد فِي الْمسند من رِوَايَة عبد الرَّحْمَن بن عَابِد الْأَزْدِيّ وَهُوَ مُنكر وَحَدِيث ابْن عمر فِي أَلْفَاظه اخْتِلَاف ٧٠٨ - مُوسَى بن نصر أَبُو عَاصِم الْحَنَفِيّ روى عَن عَبدة بن سُلَيْمَان عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن جرير بن يزِيد عَن أنس أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يتَوَضَّأ برطلين روى عَنهُ مُحَمَّد بن غَالب رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه عَن أَحْمد بن أَحْمد بن زِيَاد وَعلي بن الْحُسَيْن بن الْمواق عَن مُحَمَّد بن غَالب قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ تفرد بِهِ مُوسَى بن نصر وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث وَذكر لَهُ هَذَا الحَدِيث فِي الْعِلَل وَقَالَ لم يكن بِالْحَافِظِ وَلَا الْقوي ثمَّ قَالَ وَهَذَا غير مَحْفُوظ الْمَتْن والإسناد جَمِيعًا قَالَ وموسي بن نصر هَذَا ضَعِيف وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات فِي الطَّبَقَة الرَّابِعَة مُوسَى بن نصر الرَّازِيّ من أَصْحَاب أهل الرَّأْي وَكَانَ من عقلائهم صَدُوق فِي الحَدِيث يرْوى عَن جرير بن عبد الحميد حَدثنَا عَنهُ أَصْحَابنَا مَاتَ سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ قلت وَهَذَا غير مُوسَى بن نصر الثَّقَفِيّ الْمَذْكُور فِي الْمِيزَان هَذَا فَتقدم فَإِنَّهُ يرْوى عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَكَانَ نزل سَمَرْقَنْد