نسب الإمام أبي الحسن محمد بن يوسف بن نهار إمام جامع البصرة، قوي محقق، معروف بالضبط والإتقان، ذكره ابن الجزري في «طبقات القراء» (١). «داودي». الحرشي: إلى حرش، موضع باليمن، ينسب إليه عبد الله بن سَبْرَة الحرشي (٢). «داودي». الحَزُّوري: بفتح المهملة، وتشديد الزاي المنقوطة، وضمها، وآخرها مهملة، إلى قرية بدمشق، ضبطها البقاعي في ترجمة أحمد بن محمد بن عبد الرحيم الحزوري المصري الشافعي (٣). «داودي» (٤). الحُسُكَاني: بضم الحاء والسين المهملتين، جد صاعد ومحمد من الحنفية (٥). «داودي».

(١) «غاية النهاية في طبقات القراء»: (٢/ ٢٨٨). (٢) ترجمته في «الإصابة»: (٥/ ١١). (٣) عنوان الزمان (١/ ٢٤٠ ترجمة رقم٧٩). (٤) ونقله عن الداودي الزبيدي في «تاج العروس»: (١١/ ١٠). (٥) وقعت العبارة في (أ) و(جـ) و(د): جد صاعد ومحمد [بن] الحنفية. وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه فصاعد هو صاعد بن عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن حسكان الحسكاني، وهو من فقهاء الحنفية. ترجمه في «الجواهر المضية»: (١/ ٢٦٠) ومحمد هو أخوه، وترجمته في «الجواهر المضية»: (٢/ ٨٨).