• إِلَّا أَمانِيَّ وَإِنْ: إلّا: أداة استثناء. أمانيّ: مستثنى منقطع بمعنى: الّا ما هم عليه من. أمانيّ وإن: الواو: استئنافية ويجوز أن تكون اعتراضية. إن: مخففة لا عمل لها أو نافية لا عمل لها بمعنى «ما». • هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ: هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. إلّا: حرف تحقيق بعد النفي. يظنون: تعرب إعراب «يَعْلَمُونَ» والجملة الفعلية «يَظُنُّونَ» في محل رفع خبر المبتدأ «هُمْ». [سورة البقرة (٢): آية ٧٩] فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (٧٩) • فَوَيْلٌ: الفاء: استئنافية. ويل: مبتدأ مرفوع بالضمة. والكلمة: فريبة من المعرفة. وقد فسرّت على أنها اسم لواد في جهنم. • لِلَّذِينَ: اللام: حرف جر الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام. والجار والمجرور: متعلق بخبر المبتدأ «ويل». • يَكْتُبُونَ الْكِتابَ: فعل مضارع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «يَكْتُبُونَ» صلة الموصول لا محل لها. الكتاب: مفعول به منصوب بالفتحة. • بِأَيْدِيهِمْ: الباء: حرف جر. أيدي: اسم مجرور بالباء وعلامة جرّه: الكسرة المقدرة على الياء للثقل. الهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة. والميم: علامة جمع الذكور والجار والمجرور متعلق بيكتبون. • ثُمَّ يَقُولُونَ هذا: ثم: حرف عطف. يقولون: معطوفة على «يَكْتُبُونَ» وتعرب إعرابها. هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. • مِنْ عِنْدِ اللَّهِ: من عند: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ «هذا». الله لفظ الجلالة: اسم مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر: الكسرة والجملة الاسمية «هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ» في محل نصب مفعول به «مقول القول».