الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

Bahjat Abdul Wahid Saleh d. 1437 AH
90

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

Yayıncı

دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع

Baskı Numarası

الثانية

Yayın Yılı

١٤١٨ هـ

Yayın Yeri

عمان

Türler

الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. الهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به. وجملة «عَقَلُوهُ» صلة موصول حرفي .. • وَهُمْ يَعْلَمُونَ: الواو: حالية هم: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. يعلمون: تعرب اعراب «تطمعون» والجملة الفعلية «يَعْلَمُونَ» في محل رفع خبر المبتدأ «هُمْ» والجملة الاسمية «هُمْ يَعْلَمُونَ» في محل نصب حال. [سورة البقرة (٢): آية ٧٦] وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَإِذا خَلا بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ قالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ (٧٦) • وَإِذا: الواو: استئنافية. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه. • لَقُوا: فعل ماض مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة. وجملة «لَقُوا» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «إِذا». • الَّذِينَ آمَنُوا: الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. الألف: فارقة. جملة «آمَنُوا» صلة الموصول. • قالُوا آمَنَّا: قالوا: تعرب إعراب «آمَنُوا» والجملة: جواب شرط غير جازم لا محل لها. آمنّا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع. و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «آمَنَّا» في محل نصب مفعول به «مقول القول». • وَإِذا خَلا: الواو: عاطفة. إذا: سبق إعرابها. خلا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. • بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ: بعضهم: فاعل مرفوع بالضمة. الهاء: ضمير متصل

1 / 93