الأخر (1)، ما لم يمر بميقات آخر، أو جاوزه بلا إحرام ولا يمكنه الرجوع إليه.

الرابع: قرن المنازل، وهو ميقات من كان طريقه من الطائف (2).

الخامس: يلملم، على مرحلتين من مكة المعظمة، وهو ميقات أهل اليمن (3)، ويلحق بهم من حج من طريق بحر عمان (4).

والأقوى لزوم تحصيل العلم بهذه الأماكن (5)، وإن لم يتمكن فلا <div>____________________

<div class="explanation"> المكاتبة (1) عن التعرض لها.

(1) بلا خلاف ظاهر، للنصوص (2).

(2) إجماعا ظاهرا، وفي أكثر النصوص: أنه ميقات لأهل الطائف (3).

وفي بعض النصوص: أنه ميقات لأهل نجد (4). وكأنه يريد نجد الحجاز، أو من كان من أهل نجد العراق طريقه على الطائف، بقرينة النصوص في المقامين.

(3) بلا خلاف ظاهر، وتشهد به النصوص (5).

(4) إذا كان واردا إلى مكة من طريق اليمن، وإلا فلا وجه له ظاهر، كما سيأتي.

(5) كما هو مقتضى قاعدة الاشتغال.</div>

Sayfa 103