لجة عبابها، سكاري من كاسات شرابها، لا يدركهم طرف سالك راغب، ولا يلحقهم
48
جواد مريد طالب، كل منهم قد حجب عن العيان، وكان هنا بيان، لا يسمع منهم
المشتاق خبرا، ولا يدرك لهم التابع أثرا
وثانيها: وهو ناتج عن بركاته، وثمرة عن بذر بعض حباته، وهو معنى في الأدمي
لا يخرج نباته إلا عن مياه سحابه، ولا يفهم معنى حقيقته إلا من سطور كتابه، ولا
يستخرج إلا منه، ولا يظهر إلا عنه.
وثالثها : الإدراك بمعاني غيبته وأمور ملكوتيته . انحصر علم الحقائق - إلا من
هذا الباب - عنها، وعجز إدراك عموم بني آدم وكل، بل منع وحجب عن التوسل
والوصول إليها، والاطلاع بجملة عقولهم وأفكارهم ومتسع نظرهم إليها، لا يجدوت
Bilinmeyen sayfa