274Tarih ve Sünnetler Üzerine Gözlemlerعيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسيرİbn Seyyid en-Nas - 734 AHابن سيد الناس - 734 AHYayıncıدار القلمBaskıالأولىYayın Yılı١٤١٤/١٩٩٣.Yayın YeriبيروتTürlerMilitary Campaigns and BiographiesThe Prophetic Characteristics•BölgelerMısır•İmparatorluklar & DönemlerMemlüklerصَلَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ [١]، فَإِذَا صَلَّى وَخَطَبَ يُؤْتَى بِأَحَدِهِمَا وَهُوَ قَائِمٌ فِي مُصَلاهُ فَيَذْبَحُهُ بِيَدِهِ بِالْمُدْيَةِ ثُمَّ يَقُولُ: «هَذَا عن أمتي جميعا، من شهد ذلك بِالتَّوْحِيدِ وَشَهِدَ لِي بِالْبَلاغِ» ثُمَّ يُؤْتَى بِالآخَرِ فَيَذْبَحُهُ هُوَ عَنْ نَفْسِهِ ثُمَّ يَقُولُ: «هَذَا عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ» فَيَأْكُلُ هُوَ وَأَهْلُهُ مِنْهُ، وَيُطْعِمُ الْمَسَاكِينَ، فَكَانَ يَذْبَحُ عِنْدَ طَرَفِ الزُّقَاقِ عِنْدَ دَارِ مُعَاوِيَةَ.قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عمر: وكذلك تصنع الأئمة عندنا بالمدينة.[(١)] يقال: أملح البعير أي حمل الشحم.1 / 277KopyalaPaylaşAI Sormak