(هَذَا هُوَ الْمَوْت عِنْدِي كَيفَ عنْدكُمْ ... هَيْهَات أَن يَسْتَوِي الصادي وَمن صَدرا) الْبَسِيط

وَقَالَ أَيْضا

(يَا وَارِثا عَن أَب وجد ... فَضِيلَة الطِّبّ والسداد)

(وضامنا رد كل روح ... هَمت عَن الْجِسْم بالبعاد)

(اقْسمْ لَو كَانَ طب دهرا ... لعاد كونا بِلَا فَسَاد) الْكَامِل

وَقَالَ أَيْضا

(فَإِذا قَرَأت كَلَامه قدرته ... سحبان أَو يُوفي على سحبان)

(لَو كَانَ شَاهده معد خاطبا ... أَو ذُو الفصاحة من بني قحطان)

(لاقر كل طائعين بِأَنَّهُ ... أولاهم بفصاحة وَبَيَان)

(رب الْعُلُوم إِذا أجال قداحه ... لم يخْتَلف فِي فوزهن اثْنَان)

(ذُو فطنة فِي المشكلات وخاطر ... أمضى وأنفذ من شباة سِنَان)

(فَإِذا تفكر عَالم فِي كتبه ... يَنْفِي التقى وشرائط الْإِيمَان)

(أضحت وُجُوه الْحق فِي صفحاتها ... ترمي إِلَيْهِ بواضح الْبُرْهَان)

(وَدلَالَة تجلو بطالع بشرها ... عز القرائح من ذَوي الأذهان) الْكَامِل

وَوجدت بِخَطِّهِ أَيْضا فِي الْحَاشِيَة هَذَا الْبَيْت وَهُوَ متكرر القافية

(من حجَّة ضمن الْوَفَاء بنصرها ... نَص الْقيَاس وواضح الْبُرْهَان)

وَكَأَنَّهُ كتبه عوضا عَن الْبَيْت الَّذِي أَوله أضحت وُجُوه

وَقَالَ يهجو

(درى ومولاته وسيده ... حُدُود شكل الْقيَاس مَجْمُوعه)

(وَالسَّيِّد فَوق الِاثْنَيْنِ منحمل ... والست تَحت الِاثْنَيْنِ مَوْضُوعه)

(وَالْعَبْد مَحْمُول ذِي وحامل ذَا ... لحُرْمَة بَينهُنَّ مرفوعه)

(ذَاك قِيَاس جَاءَت نتيجته ... قرينَة فِي دمشق مطبوعه) المنسرح

وَقَالَ أَيْضا

(يَا ابْن قسيم أَصبَحت تنتحل ... النَّحْو ودعواك فِيهِ منحوله)