أرْضَيتَ ربّك إذ أضفتَ كلامَه ... حقًّا إليه، وليس فيه تردُّد

وكذاك أثبتَّ العلوَّ والاستوا ... من غير تكييفٍ وحصرٍ يوجد

ونزول خالقنا إلى أدنى سما (^١) ... ليلًا، كما صحّ الحديثُ المُسْنَد

وذكرتَ أسماء الإلاه، ولم تَزِغ ... ميلًا إلى ما حرَّفوه وألحدوا

ورويتَ أخبار الصفات وآيها ... مَرًّا، كما نقل الثقاتُ وجوَّدوا

ونصرتَ ملّة أحمد الهادي، وقد ... أيّدت سنته، فأنت مؤيّد

وأقمت مذهب أحمد الثبت الصبو ... ر على الأذى، فلك الهنا يا أحمد

أوضحتَ منهجه السويّ (^٢) وأنه ... مُذ كان فهو المستقيم الأرْشَد

وأثرتَ محنته وقمت مقامه ... في العصر تُرْغم شانئيك وتُكْمِد

فاحمد إلاهك، إنّه لك ناصر ... وابشر فعاضدك النبيّ محمّد

المصطفى الطَّهِر الزكيّ المجتبى ... الهاشميّ الأبطحيّ السيّد

خير الورى وأجلّ مَن وطئ الثرى ... وأبرّ مبعوثٍ به يُسْترشد

صلى عليه الله ما سَجَعت ضحًى ... وُرْقٌ على أعلا الغصون تغرِّد

وعلى صحابته الكرام وآله ... والتابعين لهديه وبه هُدوا

والحمدُ لله العميم نواله ... والحمدُ [أفضل] (^٣) ما يقال وأوكد

تمت، والحمد لله وحده.

(^١) (ف، د): «هذي السما». وأشار في هامش (د) إلى نسخة بما هو مثبت.

(^٢) (ف): «النبي»، (ح): «النبوي».

(^٣) بياض في الأصول، وتركه بياضًا في (ك) وأشار في الهامش أنه كذلك في الأصل. وقدر البياض في (ط): «أفضل». وفي هامش (د): «لعله: أحق ما يقال. وكتب تحتها: أفضل».