وحديث معاذ وقول النبي ﷺ له (^١): «لا تدعنَّ دُبُر كلِّ صلاةٍ».
وحديث بَرِيرة، وقول النبي ﷺ لعائشة (^٢): «اشترطي لهم الولاء».
وحديث: «فحجَّ آدمُ موسى» شرحه مرَّات (^٣).
وحديث: «لا يضرب أحدٌ (^٤) فوق عشرة أسواط إلا في حدٍّ من حدود الله».
وحديث: «من جُعِل قاضيًا فقد ذُبح بغير سِكِّين» (^٥).
وحديث: «اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم» (^٦).
وشرحَ أحاديثَ كثيرة غير (^٧) ما ذُكِر.
(^١) من الأصل فقط. وقد سُئل شيخ الإسلام عن هذا الحديث وغيره كما في «مجموع الفتاوى»: (٢٢/ ٤٩٢، ٥٠٠ - ٥٠٤).
(^٢) ليست في (ق). وللشيخ فصل في هذا الحديث في «مجموع الفتاوى»: (٢٩/ ٣٣٧ - ٣٥٦).
(^٣) منها في «مجموع الفتاوى»: (٨/ ٣٠٣ - ٣٣٦).
(^٤) سقطت من (ك). والحديث أخرجه البخاري (٦٨٥٠)، ومسلم (١٧٠٨). من حديث أبي بردة الأنصاري ﵁.
(^٥) هذا الكتاب سقط من (ك). والحديث أخرجه أبو داود (٣٥٧١)، والترمذي (١٣٢٥)، والنسائي (٥٨٩٢ ــ الكبرى)، وابن ماجه (٢٣٠٨) من حديث أبي هريرة ﵁.
(^٦) عند ابن رشيّق (ص ٣٠٦): «رسالة في قوله: كما صليت على إبراهيم، وفي أن المشبه به أعلى من المشبَّه». وهو في «مجموع الفتاوى»: (٢٢/ ٤٥٤ - ٤٦٧).
(^٧) الأصل: «على».