222

Cumda İcrabı Üzerine Araçlar

العدة في إعراب العمدة

Soruşturmacı

مكتب الهدي لتحقيق التراث (أبو عبد الرحمن عادل بن سعد)

Yayıncı

دار الإمام البخاري

Baskı Numarası

الأولى

Yayın Yılı

(بدون تاريخ)

Yayın Yeri

الدوحة

Türler

قولُه: "إنّ المؤمن لا ينجس": خبر "إن" الجملة المنفية، وتقدّم القول على "لا" في الأوّل من "باب الاستطابة".
و"ينجس": بضم"الجيم"، من "نجس" بفتح"الجيم"، ويقال: "نجس" بكسر "الجيم"، "ينجس" بفتحها، كـ"علم"، "يعلم" (١).
الحديث الثاني
[٣١]: عن عَائِشَة ﵂ قالت: "كان رسول الله ﷺ إِذَا اغتسل من جنابة غسل يديه ثم تَوَضَّأَ وضوء الصلاة ثم اغتسل ثم تخلل بيديه شعره حَتَّى إِذَا ظن أَنَّهُ قد أروى بشرته أفاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل سائر جسده" (٢).
وكانت تقول: "كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد نغترف منه جميعًا" (٣).
قولُه: "غَسَل يديه": جواب "إِذَا"، والعامل في "إِذَا" فعلها أو جوابها على ما تقدّم في الحديث الثّاني من أوّل الكتاب. والمعنى: "إِذَا شرع في الاغتسال غسل يديه". أو يُقدّر: "أراد الاغتسال".
والجملة من "إِذَا" في محلّ خبر "كان".
وقد اجتمع هنا [ثلاثة] (٤) ضمائر: "النَّبِيّ ﷺ اسم كان"، و"فاعل اغتسل"،

= (١/ ٨٢)، والأصول في النحو (٢/ ٢٥٢)، شرح التصريح (١/ ٤٢٦)، والمقتضب (٣/ ٢١٧).
(١) انظر: العين (٦/ ٥٥)، تاج العروس (١٦/ ٥٣٥)، تحرير ألفاظ التنبيه للنووي (ص ٤٦)، ومختار الصحاح (ص ٣٠٥).
(٢) رواه البخاري (٢٧٢) في الغسل، ومسلم (٣١٦) في الطهارة.
(٣) رواه البخاري (٢٧٣) في الغسل، ومسلم (٣٢١) (٤٣) (٤٥) في الحيض، ورواه أيضًا الدرامي (١/ ١٩١، ١٩٢) في الطهارة، وأحمد في "المسند" (٦/ ١٩٣، ٢٣١، ٢٨١).
(٤) بالنسخ: "ثلاث".

1 / 225