[الحديث الأوّل] (١)

[٢١]: عن المغيرة بن شعبة ﵁ قال: "كنت مع النبي ﷺ في سفر فأهويت لأنزع خفيه فقال: دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين، فمسح عليهما" (٢).

[٢٢]: وعن (٣) حذيفة بن اليمان قال: "كنت مع النبي ﷺ فبال وتوضأ ومسح على خفيه" (٤).

الإعراب:

أي: "هذا باب المسحُ".

و"على الخفين" يتعلق بـ "المسح"؛ لأنه مصدر، وإن كان مُحلى بالألف واللام، وقد عمل في المفعول (٥) في نحو:

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... فلم أَنْكُلْ عن الضْربِ مِسْمَعَا (٦)

(١) سقط من النسخ.

(٢) رواه البخاري (٢٠٦) في الوضوء، ومسلم (٢٧٤) (٧٩) في الطهارة.

(٣) هذا هو نصّ الحديث الثاني من الباب، وسيأتي نصّه ثانية.

(٤) رواه البخاري (٢٠٣) في الوضوء، ورواه مسلم (٢٧٣) في الطهارة.

(٥) انظر: شرح التسهيل لابن مالك (٣/ ١١٦)، شرح الأشموني (٢/ ١٩٨ وما بعدها)، الهمع (٣/ ٥٩ وما بعدها).

(٦) عجز بيت من الطويل، وقائله: المرار الأسدي. والبيت كاملًا:

لقد علمت أولى المغيرة أنني ... كررت فلم أنكل عن الضرب مسمعا

انظر: التمام في تفسير أشعار هذيل (ص ٨٢)، والخزانة (٨/ ١٢٩)، والكتاب لسيبويه (١/ ١٩٣)، والمقتضب للمبرد (١/ ١٥)، وشرح التسهيل (٣/ ١١٦)، وشرح المفصل (٣/ ٤٧٣).