ومثله رواه عنه عليه السلام إلا أنه قال في آخره: لا والله، ما أنا بصاحبكم، ولا يشار إلى رجل منا بالأصابع، ولا يمط إليه بالحواجب إلا مات قتلا أو حتف أنفه، قلت: وما حتف أنفه؟ قال: يموت غيظا على فراشه حتى يبعث الله من لا يؤبه لولادته، قلت: ومن لا يؤبه لولادته؟ قال: انظر من لا يدري الناس أنه ولد أم لا فذلك صاحبكم(1)، وهذا كما ترى شبيه بالأول، وفيه زيادة أنه لا يؤبه، وفسره بأنه لا يدري الناس ولد أم لا، فلا يخلو إما أن يكون فرض اعتقاد إمامته واجبا على الجميع، أم لا، فإن قال بوجوبه وهو قولهم، قيل: فهل تعبدنا الله بإعتقاد إمامة من لا نعلم(2) ولادته فضلا عن اعتبار أحواله؟ فما هذا الغلط الفاحش والضلال البعيد والزيغ الشديد، فنسأل الله تعالى الثبات في الأمر.

وروى عن أبي مريم الأنصاري(3)، عن عبدالله بن عطاء، قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: أخبرني عن القائم، قال(4): والله ما هو أنا ولا الذي تمدون أعناقكم إليه، ولا يعرف ولا يؤبه له، قلت: فبما يسير؟ قال: بسيرة(5) رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هدر ما قبله واستقبل(6).

Sayfa 249